إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

المدارس الشعرية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المدارس الشعرية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

    الشعر هو لغة العرب,,, اجادوا نظمه,وتفننوا في بحوره ,لايعرف بالضبط من أول من نظم القصيده, الا ان هناك من قال ان الزير سالم(ابو ليلى المهلهل) هو اول من نظم الشعر لذلك سمي بالمهلهل,وقد مر الشعر بمراحل وفترات تعرض فيها للضعف وفي فترات اخرى بقى محافظا على قوته وجزالته.

    وقد شهد ادنى مستوى له منذ عصر المماليك مرورا بالعهد العثماني , ثم ما لبث ان بعثت به الروح مع غروب السنوات الاخيره من القرن الثامن عشر , وبدأ فيما بعد بظهور المدارس الشعريه الثلاث التي ما زالت في عصرنا الحالي.

    وقد قسم المتخصصون في الادب , الشعر العربي المعاصر لثلاث مدارس شعريه هي :

    واسمحوا لي هنا باجتهاد مني باعطاء امثله لكل مدرسة ولكن للشعراء الشعبيين , من حيث (منهج ومجال ) كل مدرسه فقط , وبغض النظر عن الامور الاخرى.وهو اجتهاد شخصي قابل للخطأ والنقد ووجهات النظر الاخرى.


    أولا : المدرسة الاتباعية :
    وتعرف باسم مدرسة البعث والإحياء الكلاسيكيه.
    ومن اهم روادها : البارودي,أحمد شوقي , أحمد محرم , محمد عبدالمطلب , وحافظ ابراهيم , وبشاره الخوري , وشفيق جبري , أحمد السقاف.

    مع فروق فردية بين هؤلاء الشعراء تتوقف على ثقافتهم واستعدادهم ومدى حظهم من التجديد.

    ومن ملامحها :

    1 – تعدد المجالات ( السياسي – الاجتماعي – المجال الادبي الوجداني المتعدد والفردي كالرثاء والمدح )
    2 – ظهور المسرحية الشعرية على يد احمد شوقي.
    3 – لازال القديم والتقليد يغلبان على افكارها.
    4 – نسق الافكار مرتب . وحملت كذلك سمات الاقناع الوجداني.
    5 – ظهور شخصية الشعراء مع اختلاف في مدى ذلك بين شاعر وشاعر.
    6 – تتميز الصور غالبا في الخيال الجزئي التفسيري الحسي.
    7 – تعني في تعبيرها بالجزاله ومتانة السبك , والصحه اللغوية مع شيء من الموسيقى الظاهره المتمثله بالمحسنات دون تكلف.
    8 - عدم اكتمال الوحدة العضوية في هذه المدرسة فالبيت لايزال يمثل وحده مستقلة في القصيده.
    9 – محافظتها التامة على وحدة الوزن والقافية.


    ( ومن وجهة نظري ان من يمثل هذه المدرسة – شعبيا – هم محمد الاحمد السديري – خالد الفيصل – ومن النداوية :الكثير يصعب حصرهم هنا )



    ثانيا : مدرسة الابتداع " الرومانسية " :
    وهي ثمرة اتصال العرب بالعالم الغربي, وظهرت لتكون تعبيرا صادقا عن الذاتيه , والوجدان , والشخصية الفنية المستقله , ورفضها للنهج التقليدي السائد في مدرسة الاحياء الكلاسيكية.
    ومن روادها : مطران – ابو القاسم الشابي – ايليا ابي ماضي – عمر ابي ريشه – فهد العسكر.


    ومن ملامحها :
    1 – الفرار من الواقع , واللجوء للطبيعة ومناجاتها والتفاعل معها واستشراف عالم مثالي.

    2 – تمتاز الافكار لدى شعراءها بالاصالة والتجديد والتحليق في عالم الفلسفة والعمق الوجداني.

    3 – ظهور ذاتية الشاعر.

    4 – يجنحون الى الخيال الى حد بعيد فالشعر عندهم لغة العاطفة والوجدان والخيال المحلق وخيالهم الجزئي فيه ابداع وطرافه.

    5 – تمتاز هذه المدرسة بالصور الشعرية الممتده.

    6 – التعبير يمتاز بالظلال والايحاء ولفظه حيه نابضه فيها رقه وعذوبه, كما يبدو التساهل اللغوي عند بعض شعراءهم وبخاصة شعراء المهجر.

    7 – الوحدة العضوية بارزة في القصيدة , حيث تسود وحدة المقطع لا وحدة البيت ووحدة الجو النفسي للقصيدة متناسقة مع مواقفها.

    8 – لا يلتزم كثير من شعراءها بوحدة الوزن والقافية , فقد تتنوع القافية بتنوع المقاطع وقد يلتزمون بنوع التفعيلة دون الالتزام بوحدة عددها.

    ( ومن وجهة نظري ايضا ان من يمثل هذه المدرسة في (بعض ملامحها ) : ضيدان بن قضعان – على بن حمري – مساعد الرسيدي - نايف صقر - فهد عافت - والكثير من النداوية )



    ثالثا : مدرسة الشعر الجديد :
    وهي طريقة من التعبير عن نفسية الانسان المعاصر , وقضاياه , ونزوعاته , وطموحه , وآماله , وقد ظهرت لعوامل متعدده منها الرد على المدرسة الابتداعية " الرومانسية" الممعنه في الهروب من الواقع الى الطبيعة والى عوالم مثالية.

    ومن روادها :
    صلاح عبدالصبور – أحمد عبدالمعطي حجازي – ومحمد الفيتوري.


    ومن ملامحها :
    1 – الانسان فيها جوهر التجربه , والانسان بمعاناته وحياته اليوميه وقضاياه النفسية والاجتماعية والسياسية.

    2 – الجنوح الى الاسطوره , والرمز , والتراث الشعبي , والاشارات التاريخية.

    3 – تأثره بروافد مسيحية وصوفية ووثنيه وابتداعية " رومانسية "

    4 – تعرية الزيف الاجتماعي والثورة على التخلف.

    5 – الوحدة العضوية مكتملة , فالقصيدة بناء شعوري متكامل يبدأ من نقطه بعينها ثم يأخذ بالنمو العضوي حتى يكتمل.

    6 - قد يسير على وتيرة واحدة في الوزن والقافية , او على نظام المقطوعات وشعر التفعيلة , او قد لايسير على أي نمط محدد.

    7 - ينقسم لقسمين :

    أ – شعر واضح : يتحدث فيه الشاعر ببساطه وعفوية ولغة تقترب من لغة التخاطب اليومي.

    ب – شعر سريالي"غير واضح " : ويتميز بالغموض , والاغراق بالابهام والرمز والاسطوره ( وهذا يرفع ضغطي )
    ويستعصي الكثير منه على التحليل والتقويم والنقد بمقاييسنا المألوفه.


    (ومن وجهة نظري ايضا ان من يمثل ملامح هذه المدرسة في الشعر الشعبي هم : بدر بن عبدالمحسن – مسفر الدوسري – سعاد الصباح )

    انتهى…………….. نقل وبتصرف عن كتاب الادب والنصوص تأليف : د. ابراهيم عبدالرحمن محمد – ابراهيم عابدين – ابو العينين محمد ابو العينين – محمد علي حسين.


    ارجو ان اكون وفقت في نقله لكم , وان تعم الفائده للجميع.وارجو ان تتمعن جيدا بملامح هذه المدارس وتعرف الى أي منها تنتمي ان جازت المقارنه.


    ودمتم اخوة اعزاء …
    اخوكم //// حسن العرجاني
    التعديل الأخير تم بواسطة حسن العرجاني; الساعة 19-06-2002, 11:48 PM.

  • #2
    مرحبا بك اخي الكاســــــــــــــــب



    لله درك


    اتيت بمعلومااات قيمه للغايه


    تثري السااحه الشعريه عن المداارس الشعريه بمختلف انوااعهاااا



    تحياااااااتي لك

    تعليق


    • #3
      الاخ العزيز: الكاســــــــــــــب

      اسعد الله كل اوقاتك بكل خير


      اشكرك كل الشكر لمجهوداتك الشخصيه التىتبذلها لخدمة هذا المنتدى الشامخ وخدمة اعضاءه وزواره لتعم الفائده الجميع 0

      شكرا من القلب ولاهنت لاهنت لاهنت

      مع تحيات

      فهد رفاعى
      أقو حملن يتعب الكاهل الدين = وامر مايخشى النزيه الأهانه

      fahadr444@hotmail.com

      تعليق


      • #4
        هلا والله الكاسب

        اجتهاد جميل يعطى انطباعات عده مديده اوصلتنا بمدارس الشعر التى اختطت في حقبه من الزمن وكما تفضلت
        المدرسه الاحيائيه او البعث والديوان والرومانسيه والمهجريه اعطيك مسمياتها النقديه فقط وانت فصلت واجدت بمضاميتها واتجاهاتها ولكن ....!! ليس صحيح مقاربه بعض الشعراء لهذا المنحى لانه المدارس او الاتجهات التى ذكرتها مثلت عصور معينه صارو على اسسها واصبحو مثار نقاش وتحكيم وتنصيص ومقايس لا يحدون عنها
        والشعبي مختلف جدآ له اتجاهات ومدارس سبق ان حددتها في مقال ( اتجاهات الشعر النبطى ومدارسه )
        حقآ هى امتداد لهم ولكن لا يمثلونه ولقد اخطئت في ادراج بدر بن عبدالمحسن في المدرسه الرمزيه بدر اتجاهه تجديدي وكذلك ادرجت اخرين في اتجاه مغاير لنمطهم الاسلوبي لدينا في الشعبي اتجاهات كثيره اجمل واكثر تميز ولو قلت لك ان البعض اصبح مزجى تركيبي لا مدرسه له !!
        او قلت لك ماهى مدرسه بندر بن سرور ؟



        تقبل صادق احترامى لك ومتابعتى الجاده لقلمك


        اخلاء مسؤليه ظهرت في بعض المنتديات انتحال لاسمي والمشاركه به
        قلم / سحايب فيصل النقدي والشعري على نطاق الانتر نت لا يكتب الا في منتدى النداوي فقط ومنذ سنوات ولا يتجول في أي منتدى اخر

        تعليق


        • #5
          الاخ /// مدلهم العايضي

          اهلا بك... اتمنى ان اكون قدمت جزء بسيط لهذا المنتدى الرائع باعضائه


          واتمنى ان يستفيد الجميع

          شاكر لك كلامك طال عمرك

          تقبل تحياتي

          حسن العرجاني

          تعليق


          • #6
            الاستاذ فهد رفاعي...

            عذرا على تأخري بالرد ولكن كان ذلك نتيجة انقطاعي عن النت بشكل عام...

            والشكر موصول لك على ما تفضلت به

            اتمنى ان اكون كما قلت ممن افاد واستفاد...

            لك ودي

            حسن العرجاني

            تعليق


            • #7
              اهلا بالاخت سحايب وعذرا على تأخري بالرد كما اسلفت في ردي على الاخ فهد رفاعي..


              (واسمحوا لي هنا باجتهاد مني باعطاء امثله لكل مدرسة ولكن للشعراء الشعبيين , من حيث (منهج ومجال ) كل مدرسه فقط , وبغض النظر عن الامور الاخرى.وهو اجتهاد شخصي قابل للخطأ والنقد ووجهات النظر الاخرى.)

              هذا ما بدات به عند كتابتي عن مدارس الشعر...

              اما قولك فان....(!! ليس صحيح مقاربه بعض الشعراء لهذا المنحى لانه المدارس او الاتجهات التى ذكرتها مثلت عصور معينه صارو على اسسها واصبحو مثار نقاش وتحكيم وتنصيص ومقايس لا يحدون عنها)

              فهذا لايمنع ان يكون هناك بعض التقارب والتشابه في مجالات الشعر الشعبي والفصيح...على رغم اختلاف الحقب الزمنيه وظروفها.

              النقطه الاخرى...عن بدر بن عبدالمحسن فانا اخالفك الرأي
              اجد ان بدر بن عبدالمحسن يغلب عليه الطابع الرمزي في قصائده حتى وان كان تجديدي كما تفضلتي...فالتجديد يشمل الكثير من المدارس..

              اما شعراء الساحه الشعبيه الان...فانا معك كما تفضلتي بانه مزجي لا تعرف له مدرسه معينه سواء بندر بن سرور او غيره من الشعراء...

              شكرا لك..
              وتقبلي تحياتي
              حسن العرجاني

              تعليق


              • #8
                أخى الغالى : الكاسب



                لله درك


                وبيض الله وجهك



                موضوع تشكر عليه



                ويعلم الله إنى حضرت للاستفادة وليس للاشادة





                أضم صوتى معك :



                ( وهذا يرفع ضغطي )




                والله إنك صادق



                تحياتى لك

                تعليق


                • #9
                  الكاسب موضوع رائـــــــــــــــع

                  تسلم يمينك والله اني استفدت من هذا الموضوع الرائــــــــــــــع

                  تقبل تحياتي

                  واعجابي بك ياحسن العرجاني

                  والله لايهينك


                  أخوك القلادي

                  تعليق


                  • #10
                    يا هلا ومرحبا يا خالد الذيابي

                    ومن يقول ابيض وجه

                    شاكر لك جميل كلامك واطلاعك

                    ولم ناتي هنا الا لتبادل المعلومه والاستفاده

                    شكرا لك مره اخرى

                    وتقبل تحياتي

                    حسن العرجاني

                    تعليق


                    • #11
                      اخوي /// زايد القلادي

                      يسعدني انك استفدت من الموضوع فنحن هنا لم ناتي الا لتبادل المعلومه والاستفاده من بعضنا البعض

                      ومن الاساتذه الادباء اصحاب المؤلفات المختصه بالادب والشعر

                      زايد ..
                      لك تحياتي
                      حسن العرجاني

                      تعليق


                      • #12
                        الكاسب
                        موضوع رائـــــــــــــــع

                        تسلم يمينك

                        تقبل تحياتي

                        ياحسن العرجاني

                        والله لايهينك

                        مبارك مناحي العمور

                        تعليق

                        يعمل...
                        X