إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تاريخ المعدال عند العرب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تاريخ المعدال عند العرب

    تاريخ المعدال عند العرب

    قال الأصفهاني في كتاب الأغاني:
    قال حماد الراوية:
    قال لي معلّى بن هبيرة بحضرة يحيى بن زياد الحارثي:

    أتقول لأبي عطاء السندي أن يقول في زج وجرادة ومسجد بني شيطان؟
    (لأن هذه الكلمات فيها "جيم" و"شين" وكان أبوعطاء ألثغاً)

    قال: فقلت له: فما تجعله لي على ذلك؟
    قال: بغلتي بسرجها ولجامها

    قلت: فعدّلها على يدي يحيى ابن زياد ، ففعل، وأخذت عليه موثقا بالوفاء
    (الأغاني:ج9 ص 331)

    الشاهد قوله: عدّلها أي اجعلها في ضمان عدل

    وهذه القصة حدثت تقريبا في سنة 140 للهجرة أي أن المعدال معروف منذ ذلك الوقت بل ومن قبله
    فهذا تقريبا تاريخ المعدال عند العرب ويمكن أن يكون موجودا من أيام الجاهلية لكن لم أجد له ذكرا قبل هذه القصة
    والله أعلم

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة خالد بن فردان
    تاريخ المعدال عند العرب

    قال الأصفهاني في كتاب الأغاني:
    قال حماد الراوية:
    قال لي معلّى بن هبيرة بحضرة يحيى بن زياد الحارثي:

    أتقول لأبي عطاء السندي أن يقول في زج وجرادة ومسجد بني شيطان؟
    (لأن هذه الكلمات فيها "جيم" و"شين" وكان أبوعطاء ألثغاً)

    قال: فقلت له: فما تجعله لي على ذلك؟
    قال: بغلتي بسرجها ولجامها

    قلت: فعدّلها على يدي يحيى ابن زياد ، ففعل، وأخذت عليه موثقا بالوفاء
    (الأغاني:ج9 ص 331)

    الشاهد قوله: عدّلها أي اجعلها في ضمان عدل

    وهذه القصة حدثت تقريبا في سنة 140 للهجرة أي أن المعدال معروف منذ ذلك الوقت بل ومن قبله
    فهذا تقريبا تاريخ المعدال عند العرب ويمكن أن يكون موجودا من أيام الجاهلية لكن لم أجد له ذكرا قبل هذه القصة
    والله أعلم


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    كاتبنا الرائع :



    شكرا جزيلا لك ..



    هذه القصة لم أقرأها من قبل وهي بالفعل مؤشر على قدم تاريخ المعدال عند العرب !!



    كل الشكر والتقدير أخوي خالد .

    تعليق


    • #3
      ابو سعد


      لاعدمنا هذا الحضور المشرق


      الله يرعاك
      [poem=font="Simplified Arabic,5,#000000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
      الكفو عثرة لسانه تقلـل مـن غـلاه =والردي يخطي ويبطي لا منه ولا عليه
      والثقة قصر ركونه تنومس من بناه =والحكي لو نزه الدنس ما دنس نزيه [/poem]

      [align=center]فلاح القرقاح[/align]

      [align=center] (( ديـوانـي المـرقـابي ))[/align]
      [align=center](( ديـوانـي أبيــــات ))[/align]
      [align=center] qahtani@acs.com.sa[/align]

      تعليق


      • #4
        بصراحه مافهمت الموضوع
        بس بعد مساعدة جوجل الله يطول بعمره فهمت مصطلح "المعدال"

        وأذكر طريقة سمعتها عن جدي رحمه الله يرويها عن الأمير سعود بن جلوي رحمه الله
        كان الأمير سعود يصادر حلال المتخاصمين ولا يرجعه لأهله حتى يتم الصلح بين المتخاصمين
        فـ هل هذا من المعدال ؟

        تعليق


        • #5
          الأخوة الأعزاء
          شكرا لمروركم الكريم



          الاخ محمد:
          المعدال قريب مما قلت

          وهو أن يقدم الرجل سلاحه أو شيء ثمين من أملاكه كضمان عنه أنه سيجلس للحق

          تعليق


          • #6
            خالد

            كل عام وانت بخير
            وتقبل الله طاعتك

            فعلا المعدال قديم ولكن لا علم لي بانه بهذا العمق في التاريخ
            انما لا شك بانه يضمن عدم التلاعب بحقوق الناس سواء الماديه او المعنويه

            او حتى الشكاوى الكيديه او الغير مبنيه على شئ من الواقع


            خالد

            دائما قدومك مختلف وجوهري


            تقبل تحيتي


            مشهوووور...

            تعليق


            • #7
              الاخ مشهور

              اعتز كثيرا بمرورك وتعليقك

              تعليق


              • #8
                [align=center]الاخ/ خالد بن فردان

                لاهنت

                معلومات تثري ثقافتنا

                ولكن السؤال

                ما هو حكم المعدال

                او الحقوق القبليه؟

                هل هي محلله ام يجب ان تعرض على الشرع؟[/align]

                تعليق

                يعمل...
                X