إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

العروض ...

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • العروض ...

    هذا الموضوع هو اختصار لكتاب الخطيب التبريزي رحمة الله تعالى المعروف بالكافي في العروض
    والقوافي ..

    كنت قد اختصرته لنفسي للفائدة ولتسهيل فهمه وحفظه ومراجعته .. ثم رأيت أن انقحة واحذف منه مايمكن الاستعناء عنه وهو كثير..وان ازيد عليه ما يفيد القارئ والشاعر الشعبي الذي لم يطلع على هذا العلم رجاء المثوبة من الله تعالى وأفادة اخواني واخواتي الشاعرات .. وقد استعنت بعد توفيق الله على اتمام هذا العمل .. ببعض اهل الخبرة في اسماء البحور الشعبية والتأكد من معلوماتي حيالها .. والله الموفق


    - ثمرة علم العروض هي تمييز البيت الصحيح من البيت المكسور .. ومعرفة بحر القصيدة او كما يسمى في الشعر النبطي(الطرق) وقد يستغني كثير من الشعراء الشعبيين عن هذا العلم بالتلحين .. بان يكون لكل طرق لحن يلحن عليه ويعرف ان كانت القصيدة او البيت المنفرد موزونة ليس فيها كسر .. ويعرف ايضا بحر القصيدة بلحنها .. وفي الشعرالنبطي كل طرق له لحن .. وبعض الشعراء وهبهم الله أُذنا تميز البيت من سماعه او قراءته ان كان موزونا او مكسورا وتعرف على اي بحر او طرق من مجرد سماعه الأول .. وهذه الموهبة تضل موهبة !!.. والمواهب نادرة وقد يحتاج الشاعر في بدايته لاكتسابها الى كثير من الممارسة .. وكثير من الأخطاء .. والطريقة الثانية طريقة التلحين .. قد يؤخذ عليها ان بعض الشعراء قد لا يضبط اللحن من اول القصيدة الى نهايتها فتجد فيها بعض الثقل مثلا ..او قد يخلط في القصيذة بحرين دون ان يشعر كما ان معرفة الطرق بالتلحين تحتاج الى دربة وممارسة وقد يستعصي على الكثير -ان لم يكن على الكل- ان يلتقي باحد يدرسه الالحان ويقول له هذا لحن المسحوب وهذا لحن المنكوس خصوصا ان غالبنا يعيش في الحواضر والمدن بعيدا عن سمرات البوادي والقرى والهجر ..وشيلات القصايد !!
    فلذلك يبقى تقطيع البيت او ما يسمى بالعروض هو حل جميل لمشكلة الوزن .. وفي نظري هو علم يحتاجه المبتدئ .. ولا يستغني عنه المنتهي ..عموما المعرفة بالشئ خير من الجهل به حتى وان لم تستفد منه .. ولعله يزيد من قدر الشاعر معرفته بهذا العلم .. وهذا سبب كافي للتعرف على العروض


    - ماهو علم العروض ؟؟علم العروض هو ميزان الشعر ما وافقه كان صحيح الوزن وما خالفه كان مكسورا .. مثل ان التوحيد هو ميزان العقيدة .. والكتاب والسنةهي ميزان العمل .. وكلام العرب هو ميزان النحو .. والعدل ميزان القضاء

    - ماذا يفتح لك علم العروض .. قد تفاجأ ان كنت لا تعرف علم العروض انك في كل شعرك لم تستعمل سوى ثلاثة بحور !! ..سيتكون عندك ملكة شعرية جميلة بالممارسة والتعود تجعلك تعرف البحر المناسب للغرض المناسب فالبحر او الطرق ليس مجرد قالب للقصيدة او امر شكلي .. فما اجمل القصيدة الحزينة او الوجدانية اذا جاءت على طرق الصخري او المسحوب وما اجمل القصيدة السعيدة اذا جاءت على طرق الهجيني وما اجمل المديح اذا جاء على الرجز او الهجز !! .. وقد يفتح لك هذا العلم افاقا في الطروق فتكتب بطروق جديدة لم تكتب بها و وقد تبتكر طروقا .. وهناك شعراء كبار لم يكتبوا سوى على بحرين مثل مشعان الهذال رحمه الله بسبب عدم معرفته بالبحور الاخرى ..


    - في كل علم من العلوم اشياء ليست ذات فائدة انما هي من فضول العلم ونافلته .. وفي هذا العلم ايضا اشياء من هذا القبيل
    لا يفهمها الغبي ولا يستفيد منهاالذكي !!

    ولعلي اذكرها هنا بايجاز بعضها من باب معرفة الشئ وبامكانك تخطي هذه النقطة اذا احببت .. :
    * الشعر مركب من سبب ووتد وفاصلة ..
    * السبب سببان خفيف وثقيل
    الخفيف : حرف متحرك بعده حرف ساكن : مثل قَدْ و لن و هل او الجيم والالف من كلمة " جارية "
    الثقيل : حرفان متحركان متتاليان : مثل " مع " ..
    * السبب الخفيف اما ان يكون منفردا او يأتي بعده سبب مثله فيكونان سببان متتاليان ..
    المنفرد مثل : " حا " من كلمة حاربه او " فا " من كلمة فاعلن ..
    والسببان المتتاليان : مثل كلمة " ليلي " من قولك سرى ليلي !! او مثل " مستف " من مستفعلن
    * والوتد وتدان : مجموع ومفروق :
    المجموع : المجموع حرفان متحركان بعدهما حرف ساكن : مثل قضى ودعى وسرى
    والمفروق : حرفان متحركان بينهما حرف ساكن : مثل قبل بعد كيف ..
    * الفاصلة فاصلتان صغيرة وكبيرة :
    الصغيرة : ثلاثة احرف متحركة بعدها حرف ساكن مثل : علما كتبا سرقا ( مثنى )
    الكبيرة : اربع احرف متحركة بعدها حرف ساكن مثل : علمتا ضربتا .. ( الالف هي حركة الفتح وهي تعتبر في علم العروض حرفا وليس حركة وسيأتي تفصيل ذلك )
    عموما هذا كلام كما سبق ان قلت يمكن تجاوزه وعدم الاهتمام به لانه كلام اصطلاحي فقط ليس ذا فائدة ولان كثيرا منه لا ينطبق على الشعرالشعبي ..


    - هناك بعض الاضاءات واللماحات يجب التنويه اليها وهي معلومات مهم معرفتها ..
    * تقطيع البيت هو تجزيئه الى اجزاء حتى يضبط وزنه .. وحتى يعرف طرقة .. والتقطيع اما الى ثمانية اجزاء او ستة اجزاء او اربعه على الاقل .. على حسب الطرق الطويل والقصير .. نصفها للشطرالاول ونصفها للثاني .. وقد يقطع الى اكثر من ثمانية .. ولاحظ دائما ان عدد التقطيع زوجي
    * الاجزاء المقطعة من البيت تسمى التفعيلات وهي ثمان تفعيلات: فعولن و فاعلن ومفاعيلن وفاعلاتن ومستفعلن ومفاعلتن متفاعلن مفعولات ( ستتمكن من حفظها بالممارسة لها )
    الاثنان الاوليان يندرجان تحت التفعيلات الخماسية اي المكونه من خمسة احرف .. والستة الباقية تندرج تحت التفعيلات السباعية ..
    * التقطيع يكون بحسب الحروف المنطوقه وحركاته ولا اعتبار للحروف التي تكتب ولا تقرأ مثل اللام الشمسية لا تدخل في التقطيع
    *والحروف المنطوقه في علم العروض اما حروف ساكنه او متحركة .. المتحركة هي الحروف اللتي عليها ضمه او فتحة او كسرة .. والساكنه هي اللتي عليها سكون ..
    * كل تفعيله مكونه من حروف ساكنه ومتحركة : مثاله : مُـسْـتَـفْـعِـلَـنْ .. يلاحظ أن فيها حروفا متحركة وساكنة
    *الحرف المشدد يعتبر حرفين .. الاول ساكن والثاني متحرك مثل اللام في كلمة (دلة) !! اذا دلة في علم العروض اربعة احرف دَ لْ لَ هْ
    *التنوين الدارج في الشعر النبطي يعتبر حرفا ساكنا ..
    * الحروف ( ا و ي ) دائما تعتبر حروفا ساكنه في الغالب وليس دائما
    * لا يجتمع اكثر من اربعة حروف متحركة متتالية ..
    * لا يجتمع حرفان ساكنان متتاليان الا في نهاية القوافي
    * قد يزيد البيت عن الوزن العروضي حرفين او ينقص حرفين من نهاية الاشطر.. ولكن هذا لا يضير ولا يعني انه مكسور او على غير بحر



    شرفني في ديواني الالكتروني

    وشرفني بتوقيعك هنا


    الأخوة والأخوات زوار هذا الموضوع وكل موضوع للشاعر المغفور له باذن الله سعيد بن واحش الغامدي .

    دعواتكم الصادقه له بالرحمة والمغفره فقد انتقل الى جوار ربه بتاريخ 11-8-2006م

    ادارة الموقع

  • #2
    -امثله لتقطيع البيت عروضيا بالتفعيلات
    *على طرق الصخري او ما يسمى في الفصحى ببحر الوافر ..
    التقطيع العروضي للصخري هو : مفاعلتن مفاعلتن فعولن *** مفاعلتن مفاعلتن فعولن



    [poem=font="Arabic Transparent,4,indigo,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    رعاك الله يا نجم ٍ شعاعه =وصلني رغم بعده وارتفاعه [/poem]

    [رعاكـللا] [هيانجمن] [شعاعه] *** [وصلنيرغ] [مبدعهوار] [تفاعـه]

    [مـفاعلتن] [مفاعلتـن] [فعولـن] *** [مـفـاعـلتن] [مـفـاعلتن] [فعولن]


    لاحظ في البيت السابق اننا حذفنا كل الحروف غير المنطوقة ووضعنا الحروف المنطوقه ولو لم تنطق ..
    حذفنا مثلا حرف الالف من لفظ الجلالة المعظم " الله " لانه غير منطوق فلا يدخل معنا في التقطيع
    واضفنا ايضا في التقطيع الى لفظ الجلالة المقدس حرف الف لان لفظ الجلالة هنا ينطق بهذا الشكل (اللاه)
    لاحظ تنوين " نجمٍ " كيف جعلناه حرفا لانه ينطق نونا ساكنه
    لا حظ المقاطع المقطع الاول [رعاكـللا] ولاحظ المقطع الذي يقابلة في التفعيل [مـفاعلتن] ستجد اول حرف في البيت المقطع يقابل اول بيت في البيت التفعيلي وثاني حرف لثاني حرف وهكذا .. لاحظ انه اذا كان محرك كان المقابل له محرك واذا كان ساكنا كان المقابل له ساكنا وهذا هو عين الوزن
    لاحظ ان احرف ال ( ا و ي ) في الغالب ساكنه الا في حالات مثل "يا نجمٍ" الياء هنا متحركه
    لاحظ حركة اول حرف من البيت وثاني حرف وثالث حرف ستجد ان اول حرف متحرك وثاني حرف متحرك وثالث حرف ساكن (وتد مجموع) ثم بعده ثلاثة حروف متحركة وحرف ساكن (فاصلة صغيرة) انظر الى بداية الشطر الثاني ستجد انه ايضا وتد مجموع وفاصلة صغيرة
    انظر الى بداية (مفاعلتن) ستجد انها وتد مجموع وفاصلة صغيرة ايضا
    لاحظ المقطع الثاني من التقطيع [هيانجمن] ايضا (وتد مجموع وفاصلة صغيرة) اي انه متحرك فمتحرك فساكن .. فمتحرك فمتحرك فمتحرك فساكن !!
    لاحظ المقطع الثالث [شعاعه] و [فعولـن] كذلك المقطع السادس من البيت [تفاعـه] كلها الحرف الاول متحرك والثاني متحرك والثالث ساكن (وتد مقطوع) والرابع متحرك والخامس ساكن (سبب خفيف)... (تأمل اي قصيدة موزونه على هذا النحو )


    اذا الطرق الصخري :
    حرفان متحركان فساكن فثلاثة احرف متحركه فساكن (وتد مجموع وفاصلة صغيرة) اي [مـفاعلتن]
    ثم حرفان متحركان فساكن فثلاثة احرف متحركه فساكن (وتد مجموع وفاصلة صغيرة) اي [مـفاعلتن]
    ثم حرفان متحركان فحرف ساكن فحرف متحرك (وتد مجموع وسبب خفيف) اي [فعولـن]


    باختصار تقطيع الصخري هو [مـفاعلتن] [مفاعلتـن] [فعولـن] *** [مـفـاعـلتن] [مـفـاعلتن] [فعولن]
    (بامكانك تجاهل قضية الاوتاد والفواصل والاسباب والتركيز فقط على التفعيلات والحركات والسكونات)


    مثال اخر :
    * على طرق المسحوب :
    التقطيع العروضي للمسحوب: مستفعلن مستفعلن فاعلاتن *** مستفعلن مستفعلن فاعلاتن


    [poem=font="Arabic Transparent,4,indigo,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    سر يا قلم واكتب على شف بالي =واكتب كلامٍ زين وآخر منقود [/poem]

    [سـرياقلم] [وكتبعلا] [شففبالـي] *** [وكـتبكلا] [مـنـزينوا] [خـارمنقو] [د]
    [مستفعلن] [مستفعلن] [فاعلاتن] *** [مستفعلن] [مستفعلن] [فاعـلاتـن]


    (جرب ان تلحن البيت الشعري .. ثم طبق نفس اللحن على البيت التفعيلي .. ستجد انهما واحد)

    لاحظ الحركات والسكونات من بداية البيت الى نهايته .. وطبقها على الاحرف المقابله لها في البيت المفعل
    لاحظ اننا حذفنا الالف من كلمة " واكتب " لانها غير منطوقة
    لاحظ الفاء في شف بالي لاحظ انها مشدده فقابلت حرفين في التفعيل لذلك كتبنها فائين
    لاحظ التنوين في "كلامٍ" اصبح يقابل حرفا ساكنا في التفعيل لانه ينطق نون ساكنه
    لاحظ كلمة "آخر" كتبنها في التقطيع " اخار " فاصبحت اربع حروف بدل ثلاثة وذلك لان الفتحة التي على الخاء مدت فاصبحت تنطق الفبدل فتحة ولو قرءت بغير هذه الطريقة لكسر البيت ..
    لاحظ ان هناك حرفا زاد عندنا في البيت عن التفعيل وهذا ما قصدت بقولي انه اذا زاد لا يعني كسر البيت او اختلال وزنه او انه ليس على طرق
    لاحظ اننا قلنا انه لا يجتمع حرفان ساكنان الا في اخر القوافي وهنا في هذا البيت شاهد على ذالك في كلمة منقود فالواو ساكنه وتبعها حرف الدال وهو ساكن ايضا
    لاحظ ان عدد الاحرف المنطوقة في كل بيت يساوي 42 حرفا والزيادة حرف واحد خارج الوزن .. وكل القصائد اللتي على لحن المسحوب بهذا العدد 42 في الاصل .. وتزيد حرفين او حرف اوتنقص مثلها في بعض الاحيان لانه في الاصل مكون من 6 تفعيلات سباعية .. وقس على ذلك جميع البحور


    البيت المسحوب بالحركات يكون :
    متحرك فساكن فمتحرك فساكن فمتحرك فمتحرك فساكن ( سببان خفيفان ووتد مجموع) اي [مستفعلن]
    ثم متحرك فساكن فمتحرك فساكن فمتحرك فمتحرك فساكن ( سببان خفيفان ووتد مجموع) اي [مستفعلن]
    ثم متحرك فساكن فمتحرك فمتحرك فساكن فمتحرك فساكن ( سبب خفيف ووتد مجموع وسبب خفيف ) اي [فاعلاتن]


    مثال اخير
    *على طرق الهزج الطويل :
    التقطيع العروضي للهزج الطويل : مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن *** مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن (اربع مفاعيلن) :


    [poem=font="Arabic Transparent,4,indigo,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    سرى ليلي على ذكر اللي فرقاهم يذكرني *** لقاهم والوصل والليل الاسود يوم يغشانا [/poem]

    [سرىليلي] [على ذكرل] [لفرقاهـم] [يذكرنـي] *** [لقاهمول] [وصلوللي] [لالسوديو] [مـيغشانا]
    [مفاعـيلـن] [مـفـاعـيـلـن] [مفاعيلن] [مفاعيلـن] *** [مفاعيلن] [مفـاعـيلن] [مفاعيـلن] [مفاعـيلن]


    لاحظ ان التفعيلة هنا موحده في جميع البيت [مفاعيلن]
    لاحظ ان الحروف المنطوقة في البيت هو 56 حرف فيعتبر اطول البحور ( اطول البحور السباعي ثمان مرات مثل الهزج واقصرها
    الخماسي اربع مرات مجموع حروفه المنطوقة 25 حرفا)
    لاحظ ان الكلمة الواحده قد تحتل لوحدها تفعيلة كاملة مثل "يذكرني" وقد تحتل كلمتان تفعيلة واحده مثل "سرى ليلي" وقد تحتل الكلمة اكثر
    التفعيلة ولكن يدخل معها احرف من كلمة اخرى مثل "لقاهم ول"
    لاحظ الياء في "اللي" حذفت الياء وابدل مكانها بكسره على اللام اللتي قبلها بعكس المثال السابق حين ابدلت الحركة حرفا


    والهزج بالحركات والسكونات يكون :
    متحرك فمتحرك فساكن فمتحرك فساكن فمتحرك فساكن (وتد مجموع فسببان خفيفان) اي [مفاعيلن]
    وهكذا ثمان مرات ..


    * يوجد هزج قصير وهو : مفاعيلن مفاعيلن *** مفاعيلن مفاعيلن (اربع بدل ثمان) ويوجد بين الطويل والقصير ست تفعيلات مفاعيلن وسأتطرق اليها ..

    وبإذن الله تعالى سيتواصل الحديث في الرد القادم عن ذكر اسماء البحور والطروق الشعرية واوزانها وتفعيلاتها وامثله عليها




    هذا العمل اخذ مني جهدا ووقتا .. ولا اريد منك الا شيءً لن يأخذ منك لا جهدا ولا وقتا ..

    وهو دعوة لي في ظهر الغيب ..















    تحياتي
    ابــو ســنــد
    التعديل الأخير تم بواسطة سعيد بن واحش; الساعة 13-04-2005, 10:00 PM.



    شرفني في ديواني الالكتروني

    وشرفني بتوقيعك هنا


    الأخوة والأخوات زوار هذا الموضوع وكل موضوع للشاعر المغفور له باذن الله سعيد بن واحش الغامدي .

    دعواتكم الصادقه له بالرحمة والمغفره فقد انتقل الى جوار ربه بتاريخ 11-8-2006م

    ادارة الموقع

    تعليق


    • #3
      [align=center]الاخ العزيز / الشاعر سعيد ابن واحش


      عمل مأجور إنشاء الله

      وجهداً مشكور الحقيقه مشاركه قيــّمه ومفيده

      للجميع , ونحتاج دائماً الى مثل هذا الطرح .


      سبحان الله لقد طلبت التركيز على الدعاء لك

      با الرزق الحلال والزوجه الصالحه وهذا خير

      ولاكن , ألا تلاحض ان هم الدنيا لدينا أكبر

      من هم الأخره . نسئل الله للجميع التثبيت والعمل الصالح ,

      وخير الدنيا والأخره .



      حفظك الله .[/align]
      [poem=font="Simplified Arabic,5,#000000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
      الكفو عثرة لسانه تقلـل مـن غـلاه =والردي يخطي ويبطي لا منه ولا عليه
      والثقة قصر ركونه تنومس من بناه =والحكي لو نزه الدنس ما دنس نزيه [/poem]

      [align=center]فلاح القرقاح[/align]

      [align=center] (( ديـوانـي المـرقـابي ))[/align]
      [align=center](( ديـوانـي أبيــــات ))[/align]
      [align=center] qahtani@acs.com.sa[/align]

      تعليق


      • #4
        ارحب يابو سند



        علم العروض ....



        اعترف لك اني لأكثر من مره حاولت معرفة علم العروض ولكنني في كل مره اعود بخفيّ حنين ولكنني وبدون مجامله من اول قرءآه لموضوعك بدأت افهم القليل


        واكبر مشكله كانت تواجهني هي حركة التشكيل التي كنت اتجاهلها عند التقطيع واضافة الاحرف المهمله وهي التي تكتب ولا تنطق


        حاولت اكثر من مره ولكنني لو اعود الى الموضوع بهذه المعلومات التي استفدناها من موضوعك سأجد الفرق كبير جدا


        لم يترك لي مجال دراستي الجامعيه في الأدب الانجليزي مجال لتعلم درس العروض وبعد التخرج حاولت بإجتهاد شخصي ولكني في كل مره لم اوفق في ذلك



        موضوعك ان شاء الله سيستفيد منه الكثير من الزملاء وستجد الدعوات لك يابو سند بشكل وافر ومن يدري ربما يكون زواجك آخر الأسبوع القادم


        طبعا بعد ان تستلم شيك من النداوي ابوثامر بمبلغ جيد نضير ما قدمته هنا


        نتمنى ان تكثر من هذه المواضيع حتى نكثر لك من الدعوات بالرزق والزواج والذريه الصالحه والصحه وطولت العمر على طاعة الله سبحانه



        لاهنت يابوسند

        تعليق


        • #5
          هلا يابو شايع



          شرفتني



          تمنيت اقرى لك تعليق على الموضوع



          شرفني في ديواني الالكتروني

          وشرفني بتوقيعك هنا


          الأخوة والأخوات زوار هذا الموضوع وكل موضوع للشاعر المغفور له باذن الله سعيد بن واحش الغامدي .

          دعواتكم الصادقه له بالرحمة والمغفره فقد انتقل الى جوار ربه بتاريخ 11-8-2006م

          ادارة الموقع

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            مجهود رائع منك اخي سعيد بن واحش
            لكن الا ترى ان طريقة تعلم الشعر او كتابته على هذه المنهجية لاتخلو من الصعوبة
            في اعتقادي اخي الكريم ان افضل واسهل واسرع طريقة للكتابة تكمن في :
            (بدع البيت الاول كأساس ) ثم هيجنة او غناء بقية الابيات على نفس اللحن ( اللحن هو الوزن طبعا ) والقوافي موجودة في البيت الاول
            والنصيحة المهمة للمبتدئين هي اختيار بحر قصير لاتزيد كلمات الشطر الواحد عن ثلاث كلمات كي لايواجه صعوبة في مسألة الوزن
            مجرد مداخلة بسيطة احببت اضافتها لموضوعك الرائع
            مع اجمل التحايا
            نايف العويمري

            تعليق


            • #7
              اخى واستااذي العزيز


              سعيد بن واحش


              جزاك الله خيراً


              يشهد الله استفدنا من هذا الشرح الطيب والفريد والمتميز


              ومن الامثله



              دمت لناا ايهاا العلم الرائع


              اخوك محمد السليس
              [poem=font="Simplified Arabic,6,#000000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
              لاتزعل اليا قلت لي نية فراق = مثل الورود يموت قلب الهواوي

              فاضت مشاعرنا وغاضت بالاشواق = وماتت من الحيره ..((ممات النداوي))

              لكن حبيبك يملك شعور واخلاق = مايكشف اسراره .. بعيد الهقاوي
              [/poem]

              تعليق


              • #8
                ارحب يابو سند



                علم العروض ....



                اعترف لك اني لأكثر من مره حاولت معرفة علم العروض ولكنني في كل مره اعود بخفيّ حنين ولكنني وبدون مجامله من اول قرءآه لموضوعك بدأت افهم القليل


                واكبر مشكله كانت تواجهني هي حركة التشكيل التي كنت اتجاهلها عند التقطيع واضافة الاحرف المهمله وهي التي تكتب ولا تنطق


                حاولت اكثر من مره ولكنني لو اعود الى الموضوع بهذه المعلومات التي استفدناها من موضوعك سأجد الفرق كبير جدا


                لم يترك لي مجال دراستي الجامعيه في الأدب الانجليزي مجال لتعلم درس العروض وبعد التخرج حاولت بإجتهاد شخصي ولكني في كل مره لم اوفق في ذلك



                موضوعك ان شاء الله سيستفيد منه الكثير من الزملاء وستجد الدعوات لك يابو سند بشكل وافر ومن يدري ربما يكون زواجك آخر الأسبوع القادم


                طبعا بعد ان تستلم شيك من النداوي ابوثامر بمبلغ جيد نضير ما قدمته هنا


                نتمنى ان تكثر من هذه المواضيع حتى نكثر لك من الدعوات بالرزق والزواج والذريه الصالحه والصحه وطولت العمر على طاعة الله سبحانه



                لاهنت يابوسند
                البقااا يا مسعود

                واسعدتني جدا بمرورك وتواجدك وشرفتني

                وتكفا يا مسعود اضف شيك ابو ثامر للدعاء



                مسعود .. اسمع لا هنت ..

                انت قرأت التفعيلات التي عرضتها في الموضوع : فعولن و فاعلن ومفاعيلن وفاعلاتن ومستفعلن . . . . الخ

                بس بضرب لك امثله تسهلها ..

                الذي اريده منك ان تلاحظ الحركات للحروف المنطوقه المقابلة ..

                فعولن : سلامي ( لا حظ ان السين في سلامي متحركة مثل الفاء في فعولن والام ايضا متحركه مثل العين والالف ساكنه مثل حرف الواو في فعولن والياء ساكنه مثل الياء .. )

                امثله اخرى على نفس التفعيلة طبق عليها ما سبق : هلا بك / عيوني / فؤاده / نقدها ..

                لو جربت فعولن فعولن (مرتين) : هلا يا حبيبي / سلامي عليكم / ][سرى ليلي ما نمـ][ت (التاء زائده عن التفعيل )

                وهكذا ثلاث واربع نفس الطريقة

                مفاعيلن: سرى ليله / شواذيبه / يحبونه / عطى درهم / نظر عيني

                مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن : سرى ليلي وخلي ما سرى ليله / هلا يا غالي وقدره علي غالي


                وهكذا جرب التفاعيل احادي وثنائي وثلاثي ورباعي .. بتتسهل


                لاهنت على دعواتك والله يجزاك الجنة



                شرفني في ديواني الالكتروني

                وشرفني بتوقيعك هنا


                الأخوة والأخوات زوار هذا الموضوع وكل موضوع للشاعر المغفور له باذن الله سعيد بن واحش الغامدي .

                دعواتكم الصادقه له بالرحمة والمغفره فقد انتقل الى جوار ربه بتاريخ 11-8-2006م

                ادارة الموقع

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة نايف العويمري
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  مجهود رائع منك اخي سعيد بن واحش
                  لكن الا ترى ان طريقة تعلم الشعر او كتابته على هذه المنهجية لاتخلو من الصعوبة
                  في اعتقادي اخي الكريم ان افضل واسهل واسرع طريقة للكتابة تكمن في :
                  (بدع البيت الاول كأساس ) ثم هيجنة او غناء بقية الابيات على نفس اللحن ( اللحن هو الوزن طبعا ) والقوافي موجودة في البيت الاول
                  والنصيحة المهمة للمبتدئين هي اختيار بحر قصير لاتزيد كلمات الشطر الواحد عن ثلاث كلمات كي لايواجه صعوبة في مسألة الوزن
                  مجرد مداخلة بسيطة احببت اضافتها لموضوعك الرائع
                  مع اجمل التحايا
                  نايف العويمري

                  ياهلا يا نايف


                  انت شاعر كبير وخبرتك واسعة وادرى واعرف مني

                  والطريقة التي ذكرتها رائعه جدا .. ونصيحتك للمبتدئ بالبدأ بطرق قصير مثل المسحوب او الحدا نصيحة في مكانها

                  وعلم العروض لم يظهر سوى في القرن الثاني الهجري على يد الخليل بن احمد الفراهيدي رحمه الله

                  وقبله ظل العرب لقرون وهم يزنون بدون هذا العلم .. والخليل رحمه الله وضع هذا العلم حتى يكون (دستورا) ان صح التعبير في الحكم بين الشعراء اذا اختلفوا على الوزن او بحر القصيدة ثم الان مع انتشار العلم بين الشعراء نزلوا هذا العلم على الشعر النبطي الذي كان الفيصل فيه والحكم هو اللحن ..

                  فنصيحتك في محلها .. لكني اردت بهذا الموضوع اثراء المعلومات لدى اخواني .. لان هذا العلم مهم وليس بديلا فقط عن التلحين

                  اقرأ البيت التالي ولحنه : وهو للشاعر سعود السبيعي

                  تعبت اكتب قصايد شعر تصور لك معاناتي
                  ....................... قوافي الشعر ما عادت تكفيني ولا الاوزان

                  قد يبدوا انه موزون للوهله الاولى .. ولكن لو دققت لوجدت ان (شعر) في الشطر الاول فيها ثقل في الراء !!

                  جرب تقرأها او تلحنها بدون راء شعر ستجد البيت اسهل

                  ومثل هذه الامور يفصل فيها بالرجوع الى تقطيع البيت او عرضه على العروض الشعرية لانه سيختلف فيه الشاعر مثلا والناقد هذا يقول موزون وهذا يقول ثقيل بسبب انعدام الحساسية في الوزن عند الاول

                  عموما

                  علم العروض هو قانون الوزن ودستوره

                  ومن عرف القانون امن العقوبه



                  شرفني في ديواني الالكتروني

                  وشرفني بتوقيعك هنا


                  الأخوة والأخوات زوار هذا الموضوع وكل موضوع للشاعر المغفور له باذن الله سعيد بن واحش الغامدي .

                  دعواتكم الصادقه له بالرحمة والمغفره فقد انتقل الى جوار ربه بتاريخ 11-8-2006م

                  ادارة الموقع

                  تعليق


                  • #10
                    [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

                    الأستاذ سعيد بن واحش


                    أسعد الله أوقاتك بكل خير



                    أولا جزاك الله كل الخير على هذا الموضوع الناااافع


                    ولكن أحببت أن أضيف نقطه صغيره وهي تشابه بين الشعراء في العصر الجاهلي الذين نظموا الشعر الجاهلي


                    وشعراء الباديه في الماضي القريب الذين نظموا الشعر النبطي .....................


                    ألا وهو جهلم بعلم العروض والتقطيع والعلل الزحافات

                    فكانوا يكتبون الشعر وينظمونه على السليقه العربيه السليمه وكانت قصائدهم تخلو من كل عله

                    وكانوا يتمتعون بالأذن الموسيقيه التي تنفر من البيت المكسور وترتاح الى البيت السليم




                    أخي سعيد بن واحش

                    موضوعك أكثر من رائع وشرحك ومحاولة تبسيطك لعلم العروض وطريقة تقطيع البيت جميله ومبسطه


                    وأتمنى أن تعم الفائده للقراء الأعزاء






                    تقبل احترام وتقدير


                    أخوك
                    عبدالناصر الفهاد
                    [/align]
                    [poem=font="Simplified Arabic,6,#FF6C00,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
                    وما من كاتب ٍ إلاّ سيفنى=ويبق ِ الدهر ما كتبت يداه

                    فلا تكتب بكفك غير شيئ=يسرك في القيامة أن تراه [/poem]

                    http://www.facebook.com/profile.php?...33&ref=profile

                    boos_1979@hotmail.com

                    تعليق


                    • #11
                      سعيد بن واخش

                      نقدم لك جزيل الشكر والأمتنان على هذا المجهود الكبير والعمل الرائع الذي قمت بجمعه وتنقيحه على أكمل وجه

                      ونقدّر لك هذا الأختيار الموفق والذي ينم عمّا تتمتع به من ذائقةٍ وفكرٍ ........على درجةٍ كبيره من الوعي والأبداع

                      أثابك الله على ذالك ولي عوده باءذن الله
                      [poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                      روحي مراح مقيط ورشاه يانوف = يوم أنخرط من خشم قمة مواجه
                      راح تعبه يانوف ماهوب مخلوف =ضيع حياته لجل بيضة دجاجه[/poem]

                      matar333@hotmail.com

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة محمد السليس
                        اخى واستااذي العزيز


                        سعيد بن واحش


                        جزاك الله خيراً


                        يشهد الله استفدنا من هذا الشرح الطيب والفريد والمتميز


                        ومن الامثله



                        دمت لناا ايهاا العلم الرائع


                        اخوك محمد السليس

                        محمد السليس


                        حي وهلا


                        لاهنت وشرفتني انت بمرورك وقراءتك

                        واتمنى ان تكون استفدت

                        تحياتي



                        شرفني في ديواني الالكتروني

                        وشرفني بتوقيعك هنا


                        الأخوة والأخوات زوار هذا الموضوع وكل موضوع للشاعر المغفور له باذن الله سعيد بن واحش الغامدي .

                        دعواتكم الصادقه له بالرحمة والمغفره فقد انتقل الى جوار ربه بتاريخ 11-8-2006م

                        ادارة الموقع

                        تعليق

                        يعمل...
                        X