فى ليلة من ليال الرياض شديدة الحرارة كنت معزوما عند احد المهتمين بالموروث الشعبي وبعد لحظات جاء الينا شاعر بني عبس / الاستاذ سعدان الرشيدي والملقب فى متنبئ الشعر الشعبي
فكانت تربطني به علاقة معرفة قوية
وبعد ان دارت بيني وبينه عدة مناقشات حول الشعر ومستقبله على المستوى المحلى والخارجى
وتبادلنا اطراااف الحديث الودى
قال لي مازحا : انت انسان غير واضح او بمعنى اني احاول ان اعرف عنك الشئ الكثير من حيث ماتفكر به من ناحية الشعر
فرديت مبتسمااا
قلت له بالعكس أنا اعتقد انني مولود وأنا واضح المعالم لمن يعرفني او لايعرفني
فتجاهل الموضوع فقال بيت من الشعر مازحااااااااا
فسكت ولم أرد عليه
فلما رجعت الى البيت أخذت أفكر هل انا فعلااااا غير واضح أم ان وجهة نظره خاطئة
فقلت هذه القصيدة::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
الا ياللى تقول ان الوضوح أكبر خصــــــــيم لى **** لك الله مانطقت الصدق باللى تنسبه عني
ياغير ان كنت تجهلني ولا تعرف توصـــــــلي **** تعابير السؤال اللى تهيجن فيه وتغـــــني
أنا اصلا قبل أعرف العلم وأنا واضح (ن) كلى **** وأكابر فيه قدام الضروف ليا تحـــــــدني
ويوم اني عرفت العلم حصـــــــــــــــلته صديقلى **** أعيشه ذات فى روح بليا جسم يسكنـــــي
ومن ذيك المعرفة صار فى ذاتي نديــــــــــم لى **** عن التفكير فى سر الزمن لو نوب يحزنى
ولكنه بقى طبع بذات الروح صـــــافــــــــــــلى **** على طول الزمن لاحتجت له ماخاب به ضني
ولوحاولت انا أشرح لك وصوف فيه بانــــــــلى **** اضنك ماتصدق فيه قول تسمعــــــه منى
ولكن الحقائق فى العلوم ان جتك ماتمـــــــــــلى **** لوان اللى نطقها بالصحيح ان راح مايثني
ومثلك عارف ماسلم لاملحد ولا مصـــــــــــلي **** بهذا لوقت من هرجة فلان وهن عن هني
ولكن مع وضوحي ماتعب متني ولاكــــــلى **** مدام اني تخيرته صديقى من صغر سني
خذيته رأي والارياء بها غادي ومــــــــــــدلى **** وكلن يعتبر رأيه حسب فكره هوالفنـــــى
وأنا به ماخضعت الرأس لا مجبــــر ولا ذلى **** ولاعمري ذكرت انه خضع لآنسي ولاجني
سوى مرقاي به روس المعالي يوم شامــــلى **** لاجل طيبي وطيب أصلي وفصلي يوم شامنى
خضع لمداعب القمة لاجل رجليى ماتـــــزلى **** فعلها لاجل ترويض الصعيبة لين مكنــــــــى
فبعد اللى سمعته ياوسيع المعرفة قـــــــــــــلى **** عسى وجهة نظرك السابقة غيرتها عنــــــــــي
فكانت تربطني به علاقة معرفة قوية
وبعد ان دارت بيني وبينه عدة مناقشات حول الشعر ومستقبله على المستوى المحلى والخارجى
وتبادلنا اطراااف الحديث الودى
قال لي مازحا : انت انسان غير واضح او بمعنى اني احاول ان اعرف عنك الشئ الكثير من حيث ماتفكر به من ناحية الشعر
فرديت مبتسمااا
قلت له بالعكس أنا اعتقد انني مولود وأنا واضح المعالم لمن يعرفني او لايعرفني
فتجاهل الموضوع فقال بيت من الشعر مازحااااااااا
فسكت ولم أرد عليه
فلما رجعت الى البيت أخذت أفكر هل انا فعلااااا غير واضح أم ان وجهة نظره خاطئة
فقلت هذه القصيدة::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
الا ياللى تقول ان الوضوح أكبر خصــــــــيم لى **** لك الله مانطقت الصدق باللى تنسبه عني
ياغير ان كنت تجهلني ولا تعرف توصـــــــلي **** تعابير السؤال اللى تهيجن فيه وتغـــــني
أنا اصلا قبل أعرف العلم وأنا واضح (ن) كلى **** وأكابر فيه قدام الضروف ليا تحـــــــدني
ويوم اني عرفت العلم حصـــــــــــــــلته صديقلى **** أعيشه ذات فى روح بليا جسم يسكنـــــي
ومن ذيك المعرفة صار فى ذاتي نديــــــــــم لى **** عن التفكير فى سر الزمن لو نوب يحزنى
ولكنه بقى طبع بذات الروح صـــــافــــــــــــلى **** على طول الزمن لاحتجت له ماخاب به ضني
ولوحاولت انا أشرح لك وصوف فيه بانــــــــلى **** اضنك ماتصدق فيه قول تسمعــــــه منى
ولكن الحقائق فى العلوم ان جتك ماتمـــــــــــلى **** لوان اللى نطقها بالصحيح ان راح مايثني
ومثلك عارف ماسلم لاملحد ولا مصـــــــــــلي **** بهذا لوقت من هرجة فلان وهن عن هني
ولكن مع وضوحي ماتعب متني ولاكــــــلى **** مدام اني تخيرته صديقى من صغر سني
خذيته رأي والارياء بها غادي ومــــــــــــدلى **** وكلن يعتبر رأيه حسب فكره هوالفنـــــى
وأنا به ماخضعت الرأس لا مجبــــر ولا ذلى **** ولاعمري ذكرت انه خضع لآنسي ولاجني
سوى مرقاي به روس المعالي يوم شامــــلى **** لاجل طيبي وطيب أصلي وفصلي يوم شامنى
خضع لمداعب القمة لاجل رجليى ماتـــــزلى **** فعلها لاجل ترويض الصعيبة لين مكنــــــــى
فبعد اللى سمعته ياوسيع المعرفة قـــــــــــــلى **** عسى وجهة نظرك السابقة غيرتها عنــــــــــي






[/align]
تعليق