Tweet
هذه قصة الفارس / فراج بن ريفه القرقاح
وهو من قحطان من عبيده من قبيله الفهر من فخذ القراقحه
وقد حدث بينه وبين ربعه قتال .... وذلك عندما خاواه الذيب في طرقته وآمن من الذيب وامن الذيب منه ... وعندما عرف ان الذيب احب خوته ولم يقترب من ذلوله ... قام ابن ريفه بأطعام الذيب خلال طرقته حتى وصل الي ديار بني عمه وهي قد ذكرت في القصيده الا وهي ( طريب )
وعندما وصل جعل الذيب في غار قريب من مساكنهم لكي يتسني لابن ريفه بأكرامه .. وعندما رآوه جماعته فرحوا به لانه كان محبوباً عندهم غير انه كان فارساً لايشق له غبار
وعندما استعلموه ( وهذه عاده عندما يأتي المسافر من ديره ان يخبرهم بعلمه ) والمثل يقول ( ملح الرجال علومها )
وعندما أخبرهم بعلمه قال لهم معي خوي في ذاك الغار ولاتكرموني حتى تكرمونه .فقالوا له الله يحييك ويحييه قلطه علينا ليه تخليه في الغار فقال ضيفي اللي معي هو ( الذيب سرحان ) فقالوا له ماذا تقول قال لهم هذا ماتسمعونه فلما ادركوا انه صادق فيما قال قال له احدهم .هل فقدت عقلك . حنا نذبح الذيب لاياكل حلالنا وانت جايبه معك وتبينا نكرمه ونذبح له بعد والله اني لااروح أذبحه الحين وانت تشوف . فقال ابن ريفه هذا خوي ولاأحد منكم يتعرض له بسؤ فوالله اني لاذبحه . فقام احدهم وذهب الي الذيب وقتله . فسمع ابن ريفه عواه وادرك ان احدهم قد قتله . فدار القتال بينه وبينهم وقتل من قتل من جماعته ونجي بنفسه وتجلوى ( اي رحل بدون رجعه ) منهم وقال هذه القصيده التي ستقراؤنها كاملةً علماً بان اكثر الشعراء قد نسبها اليه ومنهم ( مخلد الذيابي العتيبي ) وغناها الفنان سمير الوادي منسوبةً للذيابي وهي الاغنيه التي تواكب مهرجان سباق الجنادريه قديماً كما تذكرون
قال أبن ريفه بدى في المرقب العالـــــي
...................بأعلي المراقيب تومي به هبايــــــــبها
ما يدهله كون صافي الريش والوالـــــــي
...................ولا الولع يوم يفنك في عجايبــــــــــها
هيضني الرجم وأنا من اول سالــــــــــي
...................لهم على القلب ديران شطـــــيت بـــــها
يا مرقب جاك من الأمطار همالـــــــــــي
...................نصوب صيف من المنشي يهــــــل بــــــها
لهم عليه أشدوق الثفن لا سالـــــــــــي
...................وعطفة طريب ليا زافت جوانـــــــــــبها
لما غدا الفيض كنه زرع عمالـــــــــــي
...................سيله من القدم للبطنان ناهــــــــــبها
كم مرةٍ قد نزلنا عشبه المالـــــــــــي
...................ببيوت لامن وزى المجرم يلــــــوذ بــها
نبني بيوت بعراف وجهــــــــــــــــالي
...................وأن جاء النذر من حفيف ما نرث هـــــبها
بعوال مفلح وهم حماية التالـــــــــــي
...................بمصقلات عطيبات ضرايبـــــــــــــــــها
صبيان قومي تحل المنجم الخالــــــــــي
...................كسابه المدح حماية ركايـــــــــــــبها
ربعي عبيدة وأنا من حربهم جالـــــــــي
...................هل صبحه في الضحى تشعى كـسايبــــــــها
وأنشد عبيدة هل الطالات من حالـــــــــي
...................وأنشد الاجانيب يوم إنا نقـــــــــاربها
من هو يقلط على فرش وفنجالــــــــــــي
...................سعدأبن عمه لياجاته مكــــــــــــاربها
لما غدا بين نقاض وفتالـــــــــــــــي
...................وصفوا ألاجانيب واذته بطلايـــــــــــبها
عديتهم ثم نسفت أبهم على الجالــــــــي
...................نسف الدلي للمعدي صوب جـــــــــــاذبها
فأن كان ربعي نسوني ماني بغالـــــــــي
...................باعيش في ديرةٍ قفر جوانبـــــــــــــها
عسى هل الشين ما يبقى لهم تالـــــــــي
...................وهل سلوك الردي يارب تذهـــــــــــبها
والي رفيع وللشطات حمالـــــــــــــــي
...................أرفع نواصيه يا ربي وقطـــــــــــــبها
أنا من الخبرة اللي شورهم عالـــــــــي
...................واما هل البخل بامر الله نجــــــــــنبها
يا راكب من على اللي مشيها ارمالـــــــي
...................مأمونة يرفع الهلان غــــــــــــــاربها
تزهى السفايف وتزهى الخرج وحبالــــــــي
...................ومجرب لا سري في الليل صالـــــــــــبها
حي الطويلة وحي اللي شراها لـــــــــــي
................... من واحد جابها للسوق جالـــــــــبها
شريتها في الدهر يوم ارخص الغالــــــــي
...................بمية وعشرين ما يمهل يغايـــــــــــبها
حديدها وأذكر الله كنه ريالــــــــــــــي
...................كن الحيايا تطوى في مقاضــــــــــــبها
بنة غراها زباد عند دلالــــــــــــــــي
...................والا طموح هواء الغربي يلاعـــــــــبها
لي بندق ماصنعها الصانع التالــــــــــي
...................من دقة المــرك نحال خشايبـــــــــــها
عطو الطويله عريب الجد والخالــــــــــي
...................وابن الردي لا تخلونه يزول بــــــــــها
بيدي قرار تكف الجمع لانهالـــــــــــــي
...................طويلةٍ ناحل مقدم خشايبـــــــــــــــها
وأضرب بها الوعل لمنه تهيا لـــــــــــي
...................أبو حنية كبير الراس شـــــــــــايبـها
لا ثار بارودها الي العود متالــــــــــي
...................منها الريايا مقطعة نشــــــــــــايبها
ضربت عشر بها والفي مامالــــــــــــــي
...................والحاديه روحت تثلغ مضاربـــــــــــــا
واقف مع لابتي اومنع بها التالــــــــــي
...................لا هاب ولد الردي معاد يزهـــــــــــبها
اليا لفونا من المقناص زعالــــــــــــي
...................أحد مدح بندقه وأحد يعـــــــــــذر بها
بشرتهم بالعشامن عقب مقيالـــــــــــــي
...................والقايدة من مرد الكوع ضــــــــــاربها
واسرح بها في السحر مانيب كسالـــــــــي
...................وكم جملةٍ فرقت منها ربايــــــــــبها
يا الله وأنا طالبك حمراهو بالـــــــــــي
...................حمراء من الجيش طفاح جنايـــــــــــبها
لا روح الجيش حادية اشـــــــــــهب اللالي
................... ليهي تروح وسيع صدر راكبــــــــــــها
اللي على كورها ولي بالحبالــــــــــــي
...................واللي على عيزها واللي بغاربـــــــــها
لاروحت مع تخاتيخ الخلا الخالــــــــــــي
...................كن الذيابة تنهش من جوانبــــــــــــها
فاستغفر الله وحده فوقنا عالـــــــــــــي
...................حطيت في حفرة رزوا نصـــــــــــــايبها
علماً بأنها أطول من كذا .. ولكن هذا ماأستطعت ان اورده ...واتسنى العذر اذا كان هناك اي نقص او زياده في القصه والقصيده ... لان الشيبان اوردوها لنا كما هي الان عليه.................
وشكراً للجميع مع تحيات
أخوكم / بحـــــــــــــــــر
الولايات المتحده الامريكيه
[تم تعديل الموضوع من قبل بحر بتاريخ 02-18-2001 الساعة 06:08 PM]
وهو من قحطان من عبيده من قبيله الفهر من فخذ القراقحه
وقد حدث بينه وبين ربعه قتال .... وذلك عندما خاواه الذيب في طرقته وآمن من الذيب وامن الذيب منه ... وعندما عرف ان الذيب احب خوته ولم يقترب من ذلوله ... قام ابن ريفه بأطعام الذيب خلال طرقته حتى وصل الي ديار بني عمه وهي قد ذكرت في القصيده الا وهي ( طريب )
وعندما وصل جعل الذيب في غار قريب من مساكنهم لكي يتسني لابن ريفه بأكرامه .. وعندما رآوه جماعته فرحوا به لانه كان محبوباً عندهم غير انه كان فارساً لايشق له غبار
وعندما استعلموه ( وهذه عاده عندما يأتي المسافر من ديره ان يخبرهم بعلمه ) والمثل يقول ( ملح الرجال علومها )
وعندما أخبرهم بعلمه قال لهم معي خوي في ذاك الغار ولاتكرموني حتى تكرمونه .فقالوا له الله يحييك ويحييه قلطه علينا ليه تخليه في الغار فقال ضيفي اللي معي هو ( الذيب سرحان ) فقالوا له ماذا تقول قال لهم هذا ماتسمعونه فلما ادركوا انه صادق فيما قال قال له احدهم .هل فقدت عقلك . حنا نذبح الذيب لاياكل حلالنا وانت جايبه معك وتبينا نكرمه ونذبح له بعد والله اني لااروح أذبحه الحين وانت تشوف . فقال ابن ريفه هذا خوي ولاأحد منكم يتعرض له بسؤ فوالله اني لاذبحه . فقام احدهم وذهب الي الذيب وقتله . فسمع ابن ريفه عواه وادرك ان احدهم قد قتله . فدار القتال بينه وبينهم وقتل من قتل من جماعته ونجي بنفسه وتجلوى ( اي رحل بدون رجعه ) منهم وقال هذه القصيده التي ستقراؤنها كاملةً علماً بان اكثر الشعراء قد نسبها اليه ومنهم ( مخلد الذيابي العتيبي ) وغناها الفنان سمير الوادي منسوبةً للذيابي وهي الاغنيه التي تواكب مهرجان سباق الجنادريه قديماً كما تذكرون
قال أبن ريفه بدى في المرقب العالـــــي
...................بأعلي المراقيب تومي به هبايــــــــبها
ما يدهله كون صافي الريش والوالـــــــي
...................ولا الولع يوم يفنك في عجايبــــــــــها
هيضني الرجم وأنا من اول سالــــــــــي
...................لهم على القلب ديران شطـــــيت بـــــها
يا مرقب جاك من الأمطار همالـــــــــــي
...................نصوب صيف من المنشي يهــــــل بــــــها
لهم عليه أشدوق الثفن لا سالـــــــــــي
...................وعطفة طريب ليا زافت جوانـــــــــــبها
لما غدا الفيض كنه زرع عمالـــــــــــي
...................سيله من القدم للبطنان ناهــــــــــبها
كم مرةٍ قد نزلنا عشبه المالـــــــــــي
...................ببيوت لامن وزى المجرم يلــــــوذ بــها
نبني بيوت بعراف وجهــــــــــــــــالي
...................وأن جاء النذر من حفيف ما نرث هـــــبها
بعوال مفلح وهم حماية التالـــــــــــي
...................بمصقلات عطيبات ضرايبـــــــــــــــــها
صبيان قومي تحل المنجم الخالــــــــــي
...................كسابه المدح حماية ركايـــــــــــــبها
ربعي عبيدة وأنا من حربهم جالـــــــــي
...................هل صبحه في الضحى تشعى كـسايبــــــــها
وأنشد عبيدة هل الطالات من حالـــــــــي
...................وأنشد الاجانيب يوم إنا نقـــــــــاربها
من هو يقلط على فرش وفنجالــــــــــــي
...................سعدأبن عمه لياجاته مكــــــــــــاربها
لما غدا بين نقاض وفتالـــــــــــــــي
...................وصفوا ألاجانيب واذته بطلايـــــــــــبها
عديتهم ثم نسفت أبهم على الجالــــــــي
...................نسف الدلي للمعدي صوب جـــــــــــاذبها
فأن كان ربعي نسوني ماني بغالـــــــــي
...................باعيش في ديرةٍ قفر جوانبـــــــــــــها
عسى هل الشين ما يبقى لهم تالـــــــــي
...................وهل سلوك الردي يارب تذهـــــــــــبها
والي رفيع وللشطات حمالـــــــــــــــي
...................أرفع نواصيه يا ربي وقطـــــــــــــبها
أنا من الخبرة اللي شورهم عالـــــــــي
...................واما هل البخل بامر الله نجــــــــــنبها
يا راكب من على اللي مشيها ارمالـــــــي
...................مأمونة يرفع الهلان غــــــــــــــاربها
تزهى السفايف وتزهى الخرج وحبالــــــــي
...................ومجرب لا سري في الليل صالـــــــــــبها
حي الطويلة وحي اللي شراها لـــــــــــي
................... من واحد جابها للسوق جالـــــــــبها
شريتها في الدهر يوم ارخص الغالــــــــي
...................بمية وعشرين ما يمهل يغايـــــــــــبها
حديدها وأذكر الله كنه ريالــــــــــــــي
...................كن الحيايا تطوى في مقاضــــــــــــبها
بنة غراها زباد عند دلالــــــــــــــــي
...................والا طموح هواء الغربي يلاعـــــــــبها
لي بندق ماصنعها الصانع التالــــــــــي
...................من دقة المــرك نحال خشايبـــــــــــها
عطو الطويله عريب الجد والخالــــــــــي
...................وابن الردي لا تخلونه يزول بــــــــــها
بيدي قرار تكف الجمع لانهالـــــــــــــي
...................طويلةٍ ناحل مقدم خشايبـــــــــــــــها
وأضرب بها الوعل لمنه تهيا لـــــــــــي
...................أبو حنية كبير الراس شـــــــــــايبـها
لا ثار بارودها الي العود متالــــــــــي
...................منها الريايا مقطعة نشــــــــــــايبها
ضربت عشر بها والفي مامالــــــــــــــي
...................والحاديه روحت تثلغ مضاربـــــــــــــا
واقف مع لابتي اومنع بها التالــــــــــي
...................لا هاب ولد الردي معاد يزهـــــــــــبها
اليا لفونا من المقناص زعالــــــــــــي
...................أحد مدح بندقه وأحد يعـــــــــــذر بها
بشرتهم بالعشامن عقب مقيالـــــــــــــي
...................والقايدة من مرد الكوع ضــــــــــاربها
واسرح بها في السحر مانيب كسالـــــــــي
...................وكم جملةٍ فرقت منها ربايــــــــــبها
يا الله وأنا طالبك حمراهو بالـــــــــــي
...................حمراء من الجيش طفاح جنايـــــــــــبها
لا روح الجيش حادية اشـــــــــــهب اللالي
................... ليهي تروح وسيع صدر راكبــــــــــــها
اللي على كورها ولي بالحبالــــــــــــي
...................واللي على عيزها واللي بغاربـــــــــها
لاروحت مع تخاتيخ الخلا الخالــــــــــــي
...................كن الذيابة تنهش من جوانبــــــــــــها
فاستغفر الله وحده فوقنا عالـــــــــــــي
...................حطيت في حفرة رزوا نصـــــــــــــايبها
علماً بأنها أطول من كذا .. ولكن هذا ماأستطعت ان اورده ...واتسنى العذر اذا كان هناك اي نقص او زياده في القصه والقصيده ... لان الشيبان اوردوها لنا كما هي الان عليه.................
وشكراً للجميع مع تحيات
أخوكم / بحـــــــــــــــــر
الولايات المتحده الامريكيه
[تم تعديل الموضوع من قبل بحر بتاريخ 02-18-2001 الساعة 06:08 PM]
تعليق