الــــظــــــلــــم (1)

كان يا ما كان في قديم الزمان وسالف العصر والأوان ولا يحلى الكلام الا بذكر النبي عليه افضل الصلاة والسلام
.كانت هناك فتاة يقال لها بدر البدو ر جميلة تحاكي القمر ليلة التمام ولها قد مبروم , وصوت عذب مسموع,تخطف الأبصار والقلوب في أي مكان تكون لما لها من معرفة في الفنون والآداب ونظم القصائد وسرعة البديهة وحضور الجواب في الحال
· تزوجت من فارس همام يدعى بسام ,جميل الطلعة وووووواو .كريم اليد ,وفي الحروب ضرغام ياسلااااام ,وفي البيت كله عطف وحنان.ومكثا على هذا الحال من الود والصفاء شهور لا تحسب من عمر الزمان.ولكن الأيام تدور وبقاء الحال من المحال
في يوم ذهب بسام للقنص والتجوال في أنحاء البلاد وإذ به يصادف في طريق فتاة حسناء اسمها شاهيناز اعجب بها وتزوجها في الحال (هذه خيانة الرجال) واحضرها إلى مدينته واسكنها بجوار بدر البدور الدار جنب الدار.
صعقت بدر البدور عندما سمعت بالأمر و أصابها المرض والإعياء.وانقلب الهناء والصفاء إلى هجر وجفاء.

صار بسام يقضي معظم أوقاته مع شاهيناز وتناسى العدل والمساواة (لاحول ولا قوة الا بالله ),حتى إذا ضاقت بدر البدور بالحال قررت ترك الدار والسفر إلى بلاد الآباء والأجداد،وخرجت في المساء تحت جنح الظلام معتمدة على الواحد الديان بعد أن تركت للزوج الظالم رسالة جاء فيها الأتي :
قال تعالى(وان حفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خــــفتم ألا تعـــدلوا فــــواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا) صدق الله العظيم سورة النساء (3)
وقال الشاعر:
أما والله إن الظلم شؤم وما زال المسيء هو الظلوم
ستعلم يا ظلوم إذا التقينا غدا عند المليك من الملوم
وبينما هي في طريقها إذ بهاتف يهتف باسمها فالتفتت نحوا مصدر الصوت ووجدت رجلا على الأرض متكيئا على مرفقيه .
فسألته في وجل : من أنت؟؟
فقال لها : أنا حظك العاثر ارجعي لدار زوجك في التو ولا تخرجي منه لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا .فأجابته بالرفض وقال لها : إذ لم ترجعي سأنام وستكون حياتك هباب ولن تقوم لي قائمة حتى الممات . ثم أشار إلى مكان آخر وقال لها أترين ذاك الفارس ؟؟؟ أجابت : نعم أراه . قال لها انه حظ الفتاة شاهيناز .
ارجعي للدار وعليك بالدعاء فما بعد العسر إلا اليسر إنشاء الله.
سمعت بدر البدور كلام الحظ النعسان ورجعت إلى الدار وهى تطلب العون من الله وتكثر من الدعاء والاستغفار.
أوه أوه يا سادة يا كرام أدركن التعب وجاء موعد المنام وللحكاية بقية أكملها لاحقا إنشاء الله

أدرك الواثـــقـة الصباح فسكتت عن الكلام المباح.

الزواج بثانية ليس خيانة بارك الله فيك وإلا لكان أغلب من مرّ علينا في تاريخنا المجيد خونة.


الخيانة شيء آخر.

[تم تعديل الموضوع من قبل عبدالرحمن الفهد بتاريخ 12-14-2000 الساعة 07:04 AM]

بسم الله الرحمن الرحيم

ياسلام عليك ..

اللي ماله اول ماله تالي ..

اكيد بتروح عليه التاليه ؟؟

هلا اخوى عبد الحمن

الحقيقة الخيانة تكم في انه تزوج بلا اي سبب


يا سلام لو كل واحد تزوج اي وحدة تعجبه

كان لقيت اغلب الحريم مطلقات

اذا كان لي فيمن احب مشاركا ** تركت الهوى قهرا وعشت وحيدا

واساس الزواج من ثانية العــــــدل

لك مني كل الشمكر على المتابعة والمشاركة

اختلاف وجهات النظر لا يفسد للود قضية

هلا اختي الغالية هيفاء

خلي الرجال يكابرون ويشجعوا الزواج بلا اي سبب

ويخربوا بيوتهم بيدهم

الزواج في الدين باسباب وهم يبغون يتزوجوا للزواج نفسه

يحسبوا انهم حايكونوا مبسوطين ولكن هيهات

لكي مني كل الحب والتقدير على المتابعة والمشاركة .

إلى الأخت التي نكن لها الاحترام ..

أقترح عليك ألا تربطي الدين برأيك فهذا الموضوع لا يعتمد على رأيي أنا ولا أي من العوام فالشرط في الزواج هو العدل وليس أن يكون هناك أسباب للزواج قد أؤيد الزواج بواحدة فقط ولكن هذا لا يعني أن رأيي هو الصواب وأن أنسب للدين تأييده لي أوأن أفتي بأمور ليست من اختصاصي , فالرسول صلى الله عليه وسلم قال ما معناه (أجرأكم للفتيا أقربكم للنار) أعاذنا الله وإياك منها .
.
.
.
.
.

وكما قلتِ جزاك الله خير
إختلاف لا يفسد للود قضية

هلا اخوى عبد الرحمن

وين اخطيت يا اخوى انا قلت اساس الزواج من ثانية العدل

واعتقد كلامي واضح ومافيه اي غلط... وهذا الكلام ما جبته من

عندي بل من كتاب الدين وما درسناه في المدرسة

واذا غلطت ارجوك وضح الغلط وينه :

اخي اخذنا في مادة الدين للصف الثاني ثانوي والفقه في سنة 3

ثانويالاسباب التي يتزوج

فيها الرجل ان وجدت :

1_ عقم المراة

2_ اعفاف الرجل اذا كانت الزوجة كبيرة او مريضة

3_كثرة اعداد النساء في ايام الحرب

4_ اذا كانالرجل حاد الشهوة ويخشى الوقوع على نفسه فيما حرم الله

وشرط العدل في الزواج من ثانية لقوله تعالى
:
( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم ان

لا تعدلوا فواحدة ) سورة النساء اية 3

( ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) سورة النساء اية 129

والله اعلم


واي غلط مني ارجو توضيحه

واذا غلطت فانا اسفة واسفة بشدة بعد مقدما .




اختــلاف وجــهات النظر لا يفســد للود قضية

إلى الأخت الواثقة أرجو أن تتحملينا شوي فيما سيأتي ولا حياء في الدين:

أن الشروط التي كتبتيها مشكورة هي أصل التعدد في الزواج , فلا يوجد رجل بكامل عقله وهو يعاني من ضعف (جنسي) يجرؤ أو حتى يفكر بالثانية بل يحمد ربه إذا رضيت الأولى أن تعيش معه ولها كل الحق في تقرير ذلك .

فأين الخيانة إذا ....؟ كما أن من يتبع الشروط التي ذكرتيها يعتبر خائن حسب ما يروج له الإعلام الخبيث.

إذا كبرت زوجته وتزوج أحرى قالوا خان العشرة .

ثم أن الشرط الثالث لا ينطبق فقط في أوقات الحرب فإنك لو قرأت أي إحصائية لسكان أي دولة لرأيت أن نسبة أعداد النساء إلى الرجال تقارب الأربعة أمثال .

أما الشرط الرابع فهو جواب على ألا يكون هناك شروط تمنعه من الزواج من أخرى أصلا .

وإذا سمحتي لي أن اجتهد وأكتب نفس شروطك ولكن بطريقة أخرى:

شروط الزواج المتعدد:
1. ألا يكون مصابا بضعف ما.
2. أن يعدل بالنفقة والمبيت.

فبالنسبة للشرط الأول هو نفس معنى شروطك الثاني والثالث والرابع التي ذكرتي ولكن بصيغة أخرى.

وأنا رأيي أن لا يقوم أحد بهذا العمل أي بالزواج من ثانية لمجرد التباهي ولكني أخالف من يخالف التعدد .

ولك مني كل إحترام وتقدير



خلافنا لا يفسد للود قضية