الامسيات النسائيه الى اين ؟؟؟؟

اقيمت في مدينة الدمام وفي دول خليجيه وربما في مدن اخرى امسيات نسائيه حضور نسائي بحت ..

ولكن اخواني اخواتي هل تؤيدون هذه الامسيات ام لا ؟؟


والمؤيد ليه والمعارض ليه ..؟؟؟

مابي احد يقول معارض وبس والا مؤيد وبس ..

اللي بيرد بدون تعليل الله يرحم والديه لا يزاحمنا في الموضوع ويبلشنا وياخذ من وقتنا ان ردينا عليه ما فيه فايده وان خليناه رز خشمه علينا وزعل يجلس يتابع ويقرا احسن له ولنا ..

انا مؤيد ومعارض في نفس الوقت كيف ؟؟


جوابي باخليه الى اجل مسمى ...


هناك مسامات كثيره ولكن لن افتح هذه المسامات الان اخليها مع المداخلات وكل شي بوقته حلو ياحلوين ...




في انتظاركم ..



اخوكم /// جعيثن العرجاني ( معقد الشوش )( ملك الاستفزاز ) ( الملقوف ) ( مهبول الجامعه )..

( اللي بيرد بدون تعليل الله يرحم والديه لا يزاحمنا في الموضوع ويبلشنا وياخذ

من وقتنا ان ردينا عليه ما فيه فايده وان خليناه رز خشمه علينا وزعل يجلس يتابع

ويقرا احسن له ولنا .. )

مرحبا الاخ حكيم الجامعه .. وعسى ماشر ؟!! وشفيك جاي مهدود علينا ؟!! تعوذ من ابليس !

نرجع لموضوعك .. الامسيات النسائيه .. انا من المؤيدين لها .. لماذا ؟ لان فيها تغيير

وتجديد وايضا مساواه بممارسة النشاطات الثقافيه والتي

طال عليها الوقت كثيرا وهي محصوره على الرجال فقط !! فانا لا اجد بها شيء اذا كانت

حضور نسائي ( بحت ) كما تقول ومن خلال شبكات تلفزيونيه ..

.. لكن

التساؤل الاهم هل الحضور النسائي او الجمهور النسائي يستمع بهدوء واهتمام مثل الرجال ؟!!

او ان القصائد لايسمعها الا الشاعر نفسه ومن بجانبه فقط !!!؟؟

لان الاصاغ فن . كما ان الالقاء فن ايضا .. وانا بما اني احدى النساء اعترف ان الرجل يصغي

باذن مختلفه عن اذن المرأه .. كيف .؟ لا اعلم !!

تحياتي لك وموضوع حيوي تشكر عليه ..

هلا اختي الوتر الحساس ...

اعوذوا بالله من الشيطان الرجيم ...

تدرين البارح يوم كتبت الموضوع كان مرتفع ضغطي ومنفعل شوي لكن الان ابشرك الامور هاديه والامن مستتب

نرجع لمداخلتك الجميله واضافتك المفيده جدا ..

بحكم انثويتك ويمكن حضورك للامسيات النسائيه وجهة نظرك مهمه جدا وياريت تقدمين لنا تقرير كامل او من حضر هذه الامسيه من الاخوات الفاضلات حتى نقف على بعض النقاط ونناقشها بشي من التفصيل على وضوح تام حتى لا نكون في نهاية المطاف ظالمين او متحاملين على القوارير ..

انتي مؤيده وهذا من حقك ووجهة نظرك ولا اعارضك فيها ولكن انتي تقولين للتجديد والمساواه تجديد ماذا ومساواة ماذا ..؟؟؟

تقصدين مساواة المرأه بالرجل مثلا والتجديد هل هذا اقدر اسميه ملل من صوت الرجل في الامسيات واشتياق لسماع صوت المرأه كنوع من التجديد ؟؟

وتؤيدين اذا كان من خلال شبكه تلفزيزنيه ما فهمت عليك؟؟
اذ كان الامسيه تحييها شاعره او عدة شاعرات والحضور نساء وش داعي الشبكه التلفزيونيه ؟؟؟
يتابعونها وجهاً لوجه كلهم محارم لبعض والا عندك اعتراض ؟؟
على فكره انا فاهم وش تقصدين لكن ابي منك توضيح اكثر لمن لم يفهم ما تقصدينه ..

اما مسألة الاصغاء عند النساء فهذا شي ماعندي عنه اي خلفيه مع اني اشوف انه فيه نساء يستمتعون بالشعر ويحبون سماعه بكثره ومتذوقات للشعر لكن انتي الان نبهتيني الى شي مهم وهو ان الحضور النسائي للامسيات النسائيه غير جيد او على الاقل ليس بمستوى الحضور بالنسبه للرجال ..

وهذا يفتح لنا قناه من قنوات الحوار ..

شكرا لمداخلتك وفي انتظار عودتك فنحن في اول الطريق والطريق معبد وما يحتاج اي منشطات مجرد فكر واعي منطقي صادق وامين في النقل ..

تقبلي تحياتي وتقديري

مرحبا حكيم الجامعه .. وبعدين لاترسل موضوع الا والامن مستتب على قولتك .

تراك خرعتنا امس << بس لاتصدق واجد !!


المهم .. الحين انا شكلي فهم موضوعك غلط ..

انا اقصد امسيات شعراء ( بشبكات تلفزيونيه ) والحضور نسائي

وانت والله اعلم تقصد امسيات لشاعرات والحضور نسائي يعني نساء × نساء .. صح؟

عشان كذا انا قلت لك تجديد ومساواه بين الرجال والنساء في ممارسة الهوايات الا وهي .. حضور

الامسيات والاستمتاع بالشعر .. وانا للاسف ماحضرت الا امسيه وحده من الفين سنه

وكانت بالقاء عربيات وليس خليجيات ضمن نشاطات جامعيه ولشعر فصحى ..

وهذا الحضور القديم جعلني افتح محور جديد في موضوعك

وهو .. فن الانصات ..والاستماع .. لاني بتجربتي تلك ..توصلت الى ان الحضور النسائي 100% قمه

في الازعاج .. واغلب القوارير على قولتك .. لا يقفلن افواههن اثناء القاء القصائد ..

الا من رحم ربي !!!!

اما لما نرجع لموضوع اقامة الشاعرات لامسيات ..انا برأيي يعجبني ذلك يعني فيها اثبات لاقلامهن


وانتشار اكثر على المستوى النسائي ..

ومشاركة وجدانيه لمشاعر من يتذوقن الشعر بلسان الاقلام الناعمه !!

فأنا بشكل خاص استمتع كثيرا عندما استمع وبتذوق لشعر .. نجاح المساعيد . او الشاعره .. هتان ..

اشعر ان كلماتهن تخرج من قلب قلمي انا ! وبعض الاخريات لايفضلن الا الشعراء فقط والناس اذواق ..



وبس .. ياحكيم الجامعه هذا مالدي !! .. اذا تطلب الامر العوده مؤكد اني سأعود ..!!

تحياتي لك

اهلا بعودتك اختي الوتر الحساس..



بالفعل انا كنت اقصد الامسيات النسائيه التي يحييها نساء وحضورها نساء وكل شي نساء في نساء ...


اعتقد ان كلامي واضح جدا من البدايه لكن كيف فهمتيه اثناء قرائتك للموضوع مادري اعتقد انك كنتي سرحانه في موضوع ثاني

لكن عجبني معلومه عرفتها من سياق كلامك وهي انك من القرون الوسطى من عصور عنتره بن شداد وطرفه بن العبد والعبسي ..
اجل حضرتي امسيه من الفين سنه هههههههههههههههههه

طيب انتي تؤيدين اقامة امسيات نسائيه وهذا شي طبيعي ولكن هل هناك ضوابط في رائيك لازم تكون موجوده في هذه الامسيات ..؟؟؟

في انتظارك

اللي بيرد بدون تعليل الله يرحم والديه لا يزاحمنا في الموضوع ويبلشنا وياخذ من وقتنا ان ردينا عليه ما فيه فايده وان خليناه رز خشمه علينا وزعل يجلس يتابع ويقرا احسن له ولنا ..(

انشالله نعلل حتى لا يطالنا ما ذكرت اما المزاحة فالمكان وسيع والفضاء سيباري بلاحدود فما مافيه زحمة اما الزعل مرفوع واللي مثلك ما ينزعل منه .. لكن .. كلمة (انوثيتك) في ردك على الوتر الحساس والله ماهيب راكبه .. شيل الياء تكون اجمل لانها (انوثتك) ... امزح

(التساؤل الاهم هل الحضور النسائي او الجمهور النسائي يستمع بهدوء واهتمام مثل الرجال ؟!! او ان القصائد لايسمعها الا الشاعر نفسه ومن بجانبه فقط !!!؟؟ لان الاصاغ فن . كما ان الالقاء فن ايضا .. وانا بما اني احدى النساء اعترف ان الرجل يصغي باذن مختلفه عن اذن المرأه .. كيف .؟ لا اعلم !!)

وهذا مستغرب فعلا .. وقد سمعنا شيئا من هذا القبيل .. ولا ادري ان كان طبع سائد للنساء .. حتى قيل ان ذلك ينسحب على صلاة التراويح وهي اجل قدرا من اي اجتماع .. حيث لاهدوء .. حيث تسمع صياح الاطفال في كل عاير في المسجد .. لا اجد تعليلا ربما كان لبنات حواء تفسير .. وارجوا ان لايأخذنها من زاوية عنصرية..

(انتي مؤيده وهذا من حقك ووجهة نظرك ولا اعارضك فيها ولكن انتي تقولين للتجديد والمساواه تجديد ماذا ومساواة ماذا ..؟؟؟)

يا ابومهدي .. لا اعتقد ان لموضوع المساواة ونواقضها علاقة هنا .. وحساسيتها المفرطة بين الجنسين .. الموضوع مايجوز للرجل من حضور الامسيات يجوز للمرأة مع تجنب المحاذير الشرعية .. ولا مراء ان الاختلاط مما ينبغي ان يتجنب .. نصفي على الامسيات النسائية الصرفة وهو ما اظن ان حوارك يدور حولها ..

الموضوع واسع ومتشعب وراي الشاعرات مطلوب وبقوة هنا .. واعتقد ان لدى ابومهدي الكثير مما يرد به .. ولكن ربما كان من الجميل التطرق لامر مهم .. وهو تفعيل دور المحاضن الاكاديمية في احتضان مثل هذه التجمعات وهنا نقص في هذا الجانب .. هل هو ازدراء من جانب الاكاديميين للشعر والادب الشعبي بشكل خاص وبالمناسبه حتى العربي لم اسمع عن الاعلان عن امسية شعرية فصحوية في نطاق جامعاتنا الخليجية الا ما ندر فلماذا هذا الاغفال ...

انا اعتقد ان الجامعات سواء جامعات او كليات الشباب او البنات يجب ان تقوم بدورها في احتضان الامسيات والاصبوحات الشعرية للشعراء او الشاعرات لان فيها مشاركة في دعم مسيرة الادب والشعر ولقدرتهم على الترتيب وامتلاكهم لوسائل الاداء والخدمات وتوفر الصالات اللازمة.

السلام عليكم موضوع رائع وتسلم يمينك

انا معارض الامسيات النسائيه ليش ؟

خلنا ناخذ طبع البنت بشكل عام البنت طبعها الخجل والحيا فما بالك ان تقف امام جمهور سواء نسائي او رجالى

المهم جمهور وتوصف حبها لحبيبها وتقول اوصافه وطوله وعرضه وشكله يعنى هذا يعطى نوع من الاشمئزاز

للجمهور ويعطى نظره للبنت او لشاعره غير عاديه بصراحه اللى نعرفه عن حب البنت اذا حبت يكون فيه نوع

من السريّه وحتى لو قالت لحد تقوله لأقرب شخص يكون حافظ لأسرارها هذا اللى عرفناه من عمر الدنيا .

يمكن تقول هذى المجلات تنشر قصائد فيها غزل للبنات نعم المجلات انا مؤيد لان فيها نوع من السريّه ونوع

من الثقه لانه اكثرهم اسماء مستعاره ومن يدرى تعبر عن شعورها من خلف هذا الاسم المستعار وهذا شىء طبيعى

امّا بالصوت والصوره صعبه شوى .



هذى وجهة نظرى ويمكن انى اصبت ويمكن انى اخطيت ولكن تبقى وجهة نظر

تحياتى لك

عوده من جديد لحكيم الجامعه والامسيات النسائيه ..

وعساها ضحكه دايمه ياحكيم الجامعه ..

(هل هناك ضوابط في رأيك لازم تكون موجوده في هذه الامسيات ..؟؟؟ )

طبعا لازم يكون فيه ضوابط سواء من الحضور او من ضيوف الامسيه نفسهم

يعني اهم شي استبعاد مايسبب الازعاج في هذا التجمهر النسائي واهم شي هو عدم تواجد الاطفال

والتنازل قليلا لفتره مؤقته عن الامومه التي تمارس في كل مكان حتى في بيوت الله !!

ثانيا .. وهو الاهم .. التنازل عن استقبال المسجات ودقات الجوال بنغمات منوعه

ومطوله بشكل ينرفز !!

وثالثا .. الصمت والاصاغ الاجباري . كيف؟ يعني لابد من الامسيات النسائيه توفير من يقمن على

تنظيم الامسيه .. وتوفير الهدوء فيها بكل الوسائل الممكنه ...


اما بالنسبه للضيوف ..اكثر الجهد سيتركز على طريقة الالقاء .. ووضوح الصوت !!

ومحاولة التنويع بمواضيع القصائد المشارك بها ..


وعندي شوية كلام بس موجه هالمره للاخ فهد مناور ..

(للجمهور ويعطى نظره للبنت او لشاعره غير عاديه بصراحه اللى نعرفه عن حب البنت

اذا حبت يكون فيه نوع من السريّه

وحتى لو قالت لحد تقوله لأقرب شخص يكون حافظ لأسرارها هذا اللى عرفناه من عمر الدنيا )


يعني كل كتاباتنا مكتوبه لشخص ما برأيك ؟!!! هذا يااخي الكريم شعر باحاسيس قد تكون من وحي الخيال ..

وهذا ما اعتدنا عليه في اكثر الاشعار والغزل ,ليست هي رسائل خاصه للحبيب!!

.. وهذا هو فن الشعر .. يعني لا ضرر ان القي ما اكتبه من غزل في محبوب قصيدتي !! على اي كان

حتى لو كان ( والدي ) هو المستمع !!

والخجل الذي تتحدث عنه يكون من زاويه اخرى مختلفه وانا اؤيدك فيها

وهي القاء القصائد من ضمن كوكتيل من الخزي والعار سواء بتبرج او حتى القاء بالصوت

في اذاعه اعلاميه !!

لكن امسيات نسائيه بحضور نسائي 100% لا ارى فيها مشكله ولا خجل في ان اضع امام مسامعهم

اشعاري بمافيها !!!

لابد ان تكون نظرتك اكثر توسعا بالنسبه لشعر الشاعرات ومشاركتهن بالامسيات ( النسائيه ) ( البحته ) !!



للجميع كل الود ..

هلا اخوي داهم العصيمي...

كنت انتظر مداخلتك المتوقعه والتي دائما تثري الموضوع بمعلومات ومداخلات جميله ...

لا تدقق في الاخطاء الاملائيه تبي لك متخصصين على مدار اربع وعشرين ساعه متواجدين في المنتدى وعساهم يكفون فيه اخطاء لا تغتفر ولكن لا بد ان تعطي العذر وتتلمسه للأخوان والاخوات والا صارت شغلتنا كلها تعديل الاخطاء الاملائيه ..

المهم نعود لمداخلتك .
وبدايةً تعليقك على مداخلة الاخت الوتر الحساس عن عدم اصغاء النساء وكثرة الكلام وارتفاع الاصوات انا لم اعلق عليه كثيرا لان هذا الشي معروف في الاوساط النسائيه لعدة اسباب اولا لاصطحابهم اطفالهم في معظم المحافل والاجتماعات والطفل كما تعرف ويعرف الجميع لا يميز ومن الصعب التحكم في مشاعره فهو لا يدرك ما يدور حوله ثانيا معروف ان النساء اكثر كلاما من الرجال ثالثا النساء اكثر تباهيا بما يتمتعنا به من النعم اكثر من الرجال وهذي امور مسلّم بها ( الله يستر لا يسوون ضدي حمله ).

عندما وجهت سؤالي للاخت الوتر الحساس ماذا تقصد بالمساواه والتجديد كان لي هدف بعيد المدى وهي تصحيح فكرتها عن قصدها حتى يكون واضح للجميع ولا يؤخذ عليها انها تدعو للمساواه او انها تطالب بحرية المرأه ..
انا بصراحه لا اتكلم عن الحضور للامسيات من قبل النساء اذا كانت امسيه يحييها رجال فهذا لا يهمني لانه من السهل ان تستمع لها النساء عن طريق التسجيل لان الحضور عادة يكون له شروطه ويكون لهن خصوصيتهن ..

نعم اخي العزيز فأنا مازال عندي الشي الكثير بخصوص هذا الموضوع ولكن حتى هذه اللحظه لم يتطرق شخص لما ابحث عنه وما اقصده ولكن لعل في القادم من المداخلات اجد ضالتي فأن لم يكن فسوف ارمي بها على صفحات هذا المنتدى الراقي بوجودك ووجود المتميزين امثالك ..

تقبل تحياتي وتقديري

الاخ العزيز فهد مناور ...

شكرا لمداخلتك الجميله ..

انت تقول انك معارض للأمسيات النسائيه ....

والسبب الذي ذكرته ان طبع البنت هو الخجل والسريّه في حبها ..
اخي العزيز البنت الخجوله بطبعها لن تخرج امام الجمهور من النساء اما الرجال فهم مستبعدون من كلامنا مع انك ادرجته في سياق كلامك لكن انا في موضوعي اشرت الى ان الحضور نساء فقط
لكن انا اقول ليس كل من احية امسيه شعريه بحضور نسائي ليست خجوله ففيهم شاعرات في قمة الحياء والادب والالتزام ..
وليس بالضروري ان تكون القصائد غزليه مخجله ففيه قصائد نصائح ومدح وتوجيه ورثاء وهناك الغزل العفيف فمن حق البنت ان تتغزل في زوجها وتمدح ابوها واخوها .
انا اعتقد ان معارضتك للامسيات النسائيه ليس له ما يبرره او بمعنى اصح مبرّراتك ليست منطقيه ..
وبعدين اجدك تعارض نفسك فتوئيد النشر بالمجلات وتعارض الامسيات مع انه في المجلات نشر بالاسماء الصريحه وليس الاسماء المستعاره .
واعتقد ان الاخت الوتر الحساس قامت بالرد والتوضيح حول بعض النقاط وكانت جميله ورائعه في ردها وتوضيحها ..

مره اخرى شكرا لمداخلتك واختلاف وجهات النظر لا تفسد للود قضيه


تقبل تحياتي وتقديري

[c] اخوي حكيم الجامعه


موضوع جميل ولكني لن ارد على سؤالك كما صغته








عندي كلام بس حبيت اضيفه بما انك طرحت الموضوع الحين



انا عرضت علي اقامة امسيه بالدمام قبل ايام






وكان ممكن اني اوافق بسهوله حيث انها تعتبر بدايه رائعه لي انا بحاجه اليها حتى انتقل للامام بخطوه ايجابيه






لكني رفضت لسبب بسيط


مجتمعي ضد هذه الامسيات

<<<<<< حضريه ولكن !!!!!!



الله يخلي لنا النداوي وبس [/c]

اهلين الاخت رحايل ..


نورتينا بزيارتك الميمونه ..

لكن ليش تتجاهلين السؤال كان بأمكانك اعطائنا وجهة نظرك وهو ما يهمنا كثيرا في هذا الموضوع ..

اتمنى عودتك واعطائنا وجهة نظرك ..


الى الان ما زال هناك نقطه حساسه جدا لم يتطرق لها احد اتمنى ان يكون هناك من يغور في اسبار الموضوع ليستنتج ما اربوا اليه ..


تقبلي تحياتي وتقديري

الاخ العزيز سالم بن صليم ...

كلام جميل ومداخله اجمل من قلم راقي له ميزانه وله مكانته ..


لا شك فيما قلته وانا اوافقك الرأي ولكن لدي سؤال وهو ماهي الضوابط المتبعه في مثل هذه الامسيات ؟؟

حتى يكون المتابع على نور امل وضع الضوابط التي حددت لمثل هذه الامسيات ..


شكرا لتواجدك وقلمك الرائع ..


تقبل تحياتي وتقديري

حكيم الجامعه
" جعيثن العرجاني "
مشرف الديوانية



أخي ومشرفنا الغالي

بعيداً عن الخجل الأنثوي والمجلات والتلفاااااز والمشاركات النسائية فيها !!

يتركز محور موضوعك بما يلي:-
(( اقيمت في مدينة الدمام وفي دول خليجيه وربما في مدن اخرى امسيات نسائيه حضور نسائي بحت ..

ولكن اخواني اخواتي هل تؤيدون هذه الامسيات ام لا ؟؟


والمؤيد ليه والمعارض ليه ..؟؟؟

مابي احد يقول معارض وبس والا مؤيد وبس .. )).


أخي الغالي

طبيعي أن يكون الحضور للأمسيات النسائية (نساء بحت!!)

سواء أكان هناااك تنظيمات رسمية أم غير ذلك. هذا من جانب الحضور.

أما من جانب الأمسيات النسائية
فأنا من المؤيدين لإقامتها والتنظيمات لها وفق الضوابط الشرعية المتعارف عليها.


هذا مالدي أخي الغالي/جعيثن العرجاني(حكيم الجامعة)
أتمنى أنني قد وفقت ولو للنزر اليسير مماتصبوا إليه.