إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

امرؤ القيس ..!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • امرؤ القيس ..!

    [poem=font="Simplified Arabic,5,#000000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]

    اراك طروبـا والـهـاً كـالـمـتـيـم=تطـوف بأكنـاف السقـاف المخيمـي
    أصابـك سهـم أم بلـيـت بنظـرةٍ=فمـا هــذه الا سجـيـه مرهـمـي
    على شاطئ الوادي نظرت حمامةً=أطالت عليّ حسرتي والتندم
    فإن كنت مشتاقاً إلى أيمن الحمى=وتهوى بسكان الخيام فأنعم
    أُشير إليها بالبنان كأنما=أُشير إلى البيت العتيق المعظم
    خذوا بدمي منها فإني قتيلها=وما مقصدي إلا تجود وتنعم
    ولا تقتلوها إن ظفرتم بقتلها=ولكن سلوها كيف حل لها دمي
    وقولوا لها : يا منية النفس إنني=قتيل الهوى والعشق لو كنت تعلمي
    ولا تحسبوا إني قتلت بصارمٍ=ولكن رمتني من رباها بأسهم
    مهذبة الألفاظ .. مكية الحشا=حجازية العينين .. طائية الفم
    لها حكم لقمان .. وصورة يوسف=ونغمة داوودٍ .. وعفة مريم
    أغار عليها من أبيها وأمها=ومن خطوة المسواك إن دار في الفم
    أغار على أعطافها من ثيابها=إذا ألبستها فوق جسمٍ منعم
    وأحسد أقداحاً تقبل ثغرها=إذا أوضعتها موضع اللثم في الفم
    فوالله لولا الله والخوف والرجا=لعانقتها بين الحطيم وزمزم
    ولما تلاقينا وجدت بنانها=مخضبة تحكي عصارة عندم
    فقلت خضبت الكف بعدي هكذا=يكون جزاء المستهام المتيم
    فقالت وأبدت في الحشا حرقة الجوى=مقالة من في القول لم يتبرم
    فوسدتها زندي وقبلت ثغرها=فكانت حلالاً لي ولو كنت محرم
    وقبلتها تسعاً وتسعون قبلة=مفرقة بالخد والكف والفم
    ولو حُرِّم التقبيل على دين أحمد=لقبلتها على دين المسيح ابن مريم
    وعيشك ما هذا خضابٌ عرفته=فلا تك بالزور والبهتان متهم
    ولكنني لما وجدتك راحلاً=وقد كنت لي كفي وزندي ومعصمي
    بكيت دماً يوم النوى فمسحته=بكفي فاحمرّت بناني من دمي
    ولو قبل مبكاها بكيت صبابةٍ=لكنت شفيت النفس قبل التندم
    ولكن بكت قبلي فهيجني البكاء=بكاها فقلت الفضل للمتقدم
    بكيت على من زيّن الحسن وجهها=وليس لها مثلٌ بعرب وأعجم
    أشارت برمش العين خيفة أهلها=إشارة محزونٍ ولم تتكلم
    فأيقنت أن الطرف قد قال مرحبا=وأهلاً وسهلاً بالحبيب المتيم
    ألا فاسقني كاسات خمر وغن لي=بذكر سليمى والرباب وزمزم
    وآخر قولي مثل ما قلت أولا=أراك طروباً والهاً كالمتيم [/poem]
    [poem=font="Simplified Arabic,5,#000000,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
    لندن وهي لندن بكت يوم فرقاك=وادنبره من حزنها جاوبتها[/poem]

  • #2
    أرحب يابو فهيد


    إهدااااااء موفق من رجل وافي


    تحياتي لك

    تعليق


    • #3
      لاهنت ياابوفهيد

      طرح جميل وراائع

      تقبل تحياااااتى

      تعليق


      • #4
        أخي ناصر لك الشكر
        تقبل تحيات أخوك الصغير غريب
        [poem=font="Simplified Arabic,5,#97311A,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
        ماكبا الفارس ولكن الجواد اللي كبا = فارسك شهمٍ ولاهي سبته كبوة حصانه
        من يلحقني الرديه قلت يخسا ويهبا = جايزة شرواه من مثلي ترى قطعة لسانه[/poem]

        im-vip-1@hotmail.com

        تعليق


        • #5
          ناصر
          ألا ترى بأني خارج المنزل معك
          وفي المنزل معك فاعلم أنك الصديق
          ونعم الصديق ... هذا أولا وأما ثانيا

          فلله درك على إهداء هذه الدرة
          من رجل لم ينسه التاريخ ولن ينساه
          أتمنى أن أراك يوما تحذو حذوه شعرا

          أعجبتني هذه المنظومة ولي بعض التعليق
          أرى أن ترتيب بعض الأبيات ليس مناسبا فلربما
          يكون من المرجع لا الأصل
          اقرأ الأبيات التي نسختها ثم عد إلى رأس الموضوع
          وأعطني رأيك

          فقلت خضبت الكـف بعـدي هكـذا
          يكـون جـزاء المستهـام المتيـم
          فقالت وأبدت في الحشا حرقة الجوى
          مقالة من فـي القـول لـم يتبـرم
          وعيشك ما هـذا خضـابٌ عرفتـه
          فلا تـك بالـزور والبهتـان متهـم
          ولكننـي لمـا وجـدتـك راحــلاً
          وقد كنت لي كفي وزندي ومعصمي
          بكيت دمـاً يـوم النـوى فمسحتـه
          بكفي فاحمـرّت بنانـي مـن دمـي

          ألا ترى ترابط الأبيات هنا أجود
          ولدي سؤال هل رسالة محمد صلى الله عليه وسلم
          كانت قبل العصر الجاهلي الذي عاشه امرؤ القيس
          أم بعد العصر الجاهلي أم إن امرؤ القيس جاهليا
          وعاش في الإسلام ؟؟؟

          تحاياي
          أم عاش





          mmmooo111@hotmail.com

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عريمان السبيعي مشاهدة المشاركة
            ناصر
            ألا ترى بأني خارج المنزل معك
            وفي المنزل معك فاعلم أنك الصديق
            ونعم الصديق ... هذا أولا وأما ثانيا

            شف انا رجالن مانيب اعرف للغة الفصحى لكن اقول لبى والله خراطيش قلبك
            وانت اخوي الكبير ولافي غلاك شك فديت خشمك وخشم اخوانك وشيبانك كلهم وهذا يشرفني ممشاي معك
            يابومقعد


            فلله درك على إهداء هذه الدرة
            من رجل لم ينسه التاريخ ولن ينساه
            أتمنى أن أراك يوما تحذو حذوه شعرا

            اما مسألة امشي حذوه فعلي الطلاق ماأذري حتى ابك تسمي الشعر التالي شعر


            أعجبتني هذه المنظومة ولي بعض التعليق
            أرى أن ترتيب بعض الأبيات ليس مناسبا فلربما
            يكون من المرجع لا الأصل
            اقرأ الأبيات التي نسختها ثم عد إلى رأس الموضوع
            وأعطني رأيك

            فقلت خضبت الكـف بعـدي هكـذا
            يكـون جـزاء المستهـام المتيـم
            فقالت وأبدت في الحشا حرقة الجوى
            مقالة من فـي القـول لـم يتبـرم
            وعيشك ما هـذا خضـابٌ عرفتـه
            فلا تـك بالـزور والبهتـان متهـم
            ولكننـي لمـا وجـدتـك راحــلاً
            وقد كنت لي كفي وزندي ومعصمي
            بكيت دمـاً يـوم النـوى فمسحتـه
            بكفي فاحمـرّت بنانـي مـن دمـي

            ألا ترى ترابط الأبيات هنا أجود
            ولدي سؤال هل رسالة محمد صلى الله عليه وسلم
            كانت قبل العصر الجاهلي الذي عاشه امرؤ القيس
            أم بعد العصر الجاهلي أم إن امرؤ القيس جاهليا
            وعاش في الإسلام ؟؟؟

            انا تناقشت معك قبل فيس تو فيس في هالموضوع والقصيدة بحثت عنها عندما قرأت الابيات اللي انت ذكرت
            وقلت لك حتى القصيدة تبين لي انها ليزيد بن معاوية لان فيها قولان ناس تقول لامرؤ القيس واخرين يقولون ليزيد
            وانا رأيي انها ليزيد بعد بحثي وبعد قراتي للابيات لان يزيد بعد الرسالة اما امرؤ القيس لا قبل الرسالة



            تحاياي
            أم عاش

            لا عاش






            تشاو بطعم التفاح + تفاح + العنب + التوت
            +
            كل حاقة حلوة
            [poem=font="Simplified Arabic,5,#000000,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
            لندن وهي لندن بكت يوم فرقاك=وادنبره من حزنها جاوبتها[/poem]

            تعليق


            • #7
              ارحب طال عمرك


              وسلمت على هذا النقل


              ولكن للتصحيح

              القصيده



              ليست لأمرؤ القيس


              بل ليزيد بن معاويه


              وقد نقلها / على بن حمري


              وهذا رابطها


              http://www.alnadawi.com/vb/showthread.php?t=44771


              مودتي
              [align=center].
              .



              .
              .[/align]

              تعليق


              • #8
                الف شكر عبد الرحمن وهذا اقتباس من ردي على عريمان



                انا تناقشت معك قبل فيس تو فيس في هالموضوع والقصيدة بحثت عنها عندما قرأت الابيات اللي انت ذكرت
                وقلت لك حتى القصيدة تبين لي انها ليزيد بن معاوية لان فيها قولان ناس تقول لامرؤ القيس واخرين يقولون ليزيد
                وانا رأيي انها ليزيد بعد بحثي وبعد قراتي للابيات لان يزيد بعد الرسالة اما امرؤ القيس لا قبل الرسالة




                والف شكر على التصحيح ولاخليت منك
                [poem=font="Simplified Arabic,5,#000000,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
                لندن وهي لندن بكت يوم فرقاك=وادنبره من حزنها جاوبتها[/poem]

                تعليق

                يعمل...
                X